普京離婚了，鄧文迪離婚了！
真是一個又一個重磅炸彈。其實細想也算不了新聞，這充其量是一個（名）人被狗咬了。
不過名人的婚姻總被人拿來八卦取樂，但是婚姻關係到每一個普通的人，看看周圍一對對在各式各樣婚姻中掙紮的夫妻，婚姻這個話題不得不使我們認真對待。
連戴安娜的童話夢都破了，鄧文迪這個灰姑娘算啥呢？童話畢竟是靠不住的。現在許多人在猜測，小鄧能拿到多少家產？
鄧文迪離婚的原因或許有千條百條， 但是“家產”既是結婚的動力，也是離婚的悲哀，這樁婚姻裏，金錢的比重太大了。那麽究竟什麽才是真正的婚姻呢？
沒有人能夠給出一個完美的答案。
也許我們看了太多的童話，讀了太多的瓊瑤，可是沒有一部童話有續集，我們不知道童話中的王子和灰姑娘婚後尚有愛否，瓊瑤阿姨也沒有告訴那聚散兩依依的愛情，在經曆了煙蒙蒙之後，是否還心有千千結地做著一簾幽夢，人在天涯，還能有幾度夕陽紅？
但是我們知道，現實中的婚姻是脆弱的，無論中外。2009年中國的一項調查顯示，當年有120萬對新人結為夫婦，但同時又有200萬“舊人”勞燕雙飛。北京，上海和深圳的離婚率（同一時期離婚人數和結婚人數之比）分別是39%，38%和36%。
在世界範圍內，美國的離婚率為53%，加拿大48%，英國47%，一個值得思考的現象是，文明程度越高的國家離婚率越高，中國也隨著生活水平的提高與文明的發展，離婚率直線上升。
為啥？是不是說婚姻和現代文明的原則是背道相馳的？
當然結論不能這麽輕易地下，但是有一點是肯定的，婚姻，尤其是一夫一妻製之下的婚姻，是私有製的產物，是基督教文明的結果，但隨著財富的不斷增加和提倡一夫一妻製宗教意識的淡漠，隨著思想解放、個性自由和女性獨立等現代思潮的普及，古老的婚姻製度麵臨嚴重的挑戰。
婚姻，作為一種製度幾百年來沒有根本的變化和改進，而社會的經濟和文化已經發生了巨大的變革，那麽婚姻如何適應現代社會就自然成了人們必須麵對的課題。
當下，我們經常可以看到各種各樣的有關婚姻如何保鮮的“葵花寶典”，什麽相敬如賓啦，寬容理解啦，什麽每周一次約會啦，燭光晚餐啦，同一時間上床啦，還有那些教人感動的鼻涕眼淚的海枯石爛的故事，其實都是些炒股秘訣以及楊百萬發財的神話，對平常人沒有絲毫的意義。
有的人或許是瓊瑤看的太多了，把愛情婚姻想象的神聖純潔，完美無瑕，卻意識不到婚姻和人性同樣的脆弱。聽說有位女士為了考驗自己丈夫的忠貞，上網“勾引”丈夫，結果可想而知。
我不知道有多少丈夫能夠不成為這種釣魚執法的犧牲品，但我相信婚姻有的時候就像一個漂亮的水晶花瓶，那位女士是舉起花瓶往水泥地上砸，以此來驗證花瓶的堅固。
水晶花瓶是美麗的，水晶花瓶也是需要小心愛護，經常撣灰，經常擦拭的。
水晶花瓶也許不再適合眼下各類轉基因的花卉，但是在其它花瓶出現之前，水晶花瓶還是必須的，雖然它很脆弱。
有人說婚姻是幸福的港灣，有人說婚姻是合法的同居，有人說婚姻是愛情的果實，有人說婚姻是長期的飯票，其實這些不是美好的憧憬就是絕望的哀鳴。婚姻啊，其實就是辦個婚禮睡一起，生孩子，供房子，買菜做飯洗衣服，油鹽醬醋過日子。
對於婚姻的期望值越高，失望也就越大。相反，對婚姻抱一顆平常心，踏踏實實過好每一天平淡的日子，也就越容易在平凡的婚姻中找到滿足，找到快樂。
如果讓我總結到底婚姻是什麽，我不妨照搬一句現成的話：婚姻是愛情的墳墓，但是請允許我加一句：沒有墳墓，愛情將死無葬身之地。
文迪愛過嗎？即便如此，恐怕如今文迪的愛也隻不過是一個孤魂野鬼了。
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