對教會的理解

來源: 無根的浮萍於 2013-05-19 11:55:49 [檔案] [博客] [舊帖] [給我悄悄話] 本文已被閱讀：次 (1377 bytes)

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根據我這十幾年來的觀察，入教的中國人大概有這麽幾種：
1）原來在中國就很有理想追求的。很多是中共黨員（很幼稚地相信黨是高尚的），也有像你這樣因為理想主義而對黨不滿的。其實，這兩類人是同一枚硬幣的兩個麵，都是不食人間煙火的。從人的個性上說，以感性思維為主，不擅長理性的分類與推導。從學科上說，以文科為主。
2）有心理需求的。這類人通常在心理上害怕孤獨，迫切需要集體生活。從生理上說，這類人經常會有些病患，沒有辦法治療，或是沒有辦法正視。或是有個人生活上的缺陷或需求，無法滿足。
3）隱瞞自己的心理，來尋求物質支持的。這類在讀書出來的留學生中，相對比較少。

從我這個理工科的分類與推導的角度，信教（對基本教義的接受）其實是一個“亞穩態”。“亞穩態”是物理，特別是物理化學上的一個概念，是需要一定的能量才能達到的一個狀態。進入這個狀態後，處於一個“能量陷阱”裏。要從這個狀態出來，必須要有新的能量的激發。從信教這個事來說，出來的路徑有兩條，一條是需要高能量激發的（學習，思考，升華，統統都需要大投入和一定的智慧），向更高階的 liberal 進發。另一條是需要小能量的，幾乎不用學習，不用思考的。那就是放縱和墮落。

物理學的定律告訴我們，第二條是“favorite" 的路徑。這個和現實幾乎完全相符。每一次對基督教基本教義的批判，都是帶來少量的思想家，以及大量的放縱和墮落。看看現今的民主黨，就是一批有理想的精英，和教育敗壞，犯罪叢生，吸毒賣淫，沒有或少有基本道德的一群追隨者。精英們想的是人性的解放和升華，追隨者們想的是如何不勞而獲。