是高峰高峰原妙禪師。聖嚴法師說:

其實,開悟並不即是成佛,乃至也並不即是見道,比如宋朝的高峰原妙禪師,自稱他一生用功,大悟一十八次,小悟不知其數。可見,開悟並非成佛,如說開悟即是成佛,乃是成的‘理佛’乃至‘相似佛’,而絕不是‘究竟佛’。充其量,禪宗的開悟,相近於‘得法眼淨’──見道──小乘的初果,大乘的初地而已,所以禪宗破了三關──本參、重關、牢關之後,才是走出生死之流的邊沿。如果以天台圓教的‘六種即佛’來衡量,禪宗破了第三的牢關,也僅同於第四‘相似即佛’位。正因如此,禪宗的祖師,當他們參到一個‘入處’──黑漆桶兜底打穿之後,往往倒要隱於水邊林下,去‘長養聖胎’了,因為他們尚未進入聖階,充其量,是走完了成佛之道的三分之一的路程而已──三大阿僧隻劫的第一阿僧隻劫屆滿。
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