有感於現今的網上交流的混亂和爭執

 

維特根斯坦是研究語言的，與他的早期著作的觀點相反，他在其晚期著作中對語言的一些觀點對於現今的網上交流很有意義，

• 語言隻有在特定的語言環境下才有意義。

• 任何語言表達都不是完全精確的，其含糊性和岐義性是無法完全消除的。

• 任何語言都是個人的，既使是公眾語言，一旦被個人使用就變成了隻屬於他自己的特殊語言。

• 基於語言的上述性質，人與人之間是不可能完全理解和絕對交流的，其理解和交流隻能是相對的。

維氏還說，由於語言是思維的載體，語言對人的思想的束縛是很深的，不亞於政治專製或思想獨裁，打破公眾的語言體係是個體解放的重要一環。

維氏甚至給語言哲學下了一個相當消極的定義：語言哲學不是尋找統一的邏輯語言，而是每個人為了反對自己的語言被他人誤解，同化所作的鬥爭。

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所有跟帖： 

• 盲目崇拜有名無實的維特根斯坦，這不用他說，因為語言是從無到有滴 -善念真言- ♂ (667 bytes) () 05/06/2013 postreply 05:05:18

• 語言缺陷在真誠交流中會得到彌補，交流的態度很重要。市井與學者是無法溝通。 -yfz9465- ♂ (0 bytes) () 05/06/2013 postreply 05:20:03

• 是！我以為交流的態度其實就是交流的目的，往往人們的目的並不是為了溝通 -善念真言- ♂ (0 bytes) () 05/06/2013 postreply 07:01:06

• 說得很好，讚賞！ 態度就是道德，它往往決定了一切。所以有“真誠所至，金石為開”。 -yfz9465- ♂ (0 bytes) () 05/06/2013 postreply 07:41:30

• 不客氣！隻是態度和道德不好判斷，美國製度這麽好，蠢貨也隻能當裝修工 -善念真言- ♂ (0 bytes) () 05/06/2013 postreply 07:49:26

• 做一個好的裝修工都不容易，你試一下吧？不要口輕輕。 -茅斌騷客- ♂ (0 bytes) () 05/07/2013 postreply 05:25:05

• 容易不容易要看對誰來說，對吧？我雇過好幾個好的裝修工，給錢，很容易 -善念真言- ♂ (0 bytes) () 05/07/2013 postreply 08:54:29

• 簡單問題複雜化才有理論體係，才有信徒崇拜自以為聰明 -善念真言- ♂ (0 bytes) () 05/06/2013 postreply 07:46:23

• 語言不僅是為了交流，它更重要的作用是用於思維。 -大明王朝- ♂ (192 bytes) () 05/06/2013 postreply 16:58:42

• 語言隻是為了交流，不要以為語言是從天上掉下來的用於思維 -善念真言- ♂ (532 bytes) () 05/07/2013 postreply 05:15:37

• 攬鏡自說是否絕對的？既然如果沒有絕對的話，那麽相對是否永恒的？ -茅斌騷客- ♂ (0 bytes) () 05/07/2013 postreply 05:23:00