放下自身不等於物理意義上的自殺,而是一種態度的改變,心理上的方鬆,比如不在計較個人的得失取舍,比如不再憧憬美好的未來,而是認識到當下就是最最美好的完美,沒有比當下更Perfect的了. 這樣的放下,讓你徹底醒悟到沒有什麽內和外的區別,因為身體也不是真正的自己,哪裏還有以身體為界限的內和外的區分? 讓你真正知道SELF就是整個的一切,一切沒有了,不會影響SELF.
不少年輕的佛教徒,誤解的佛的放棄,他們真的去物理意義上放棄肉體,去自焚,去自殺,很可惜。
放下自身不等於物理意義上的自殺,而是一種態度的改變,心理上的方鬆,比如不在計較個人的得失取舍,比如不再憧憬美好的未來,而是認識到當下就是最最美好的完美,沒有比當下更Perfect的了. 這樣的放下,讓你徹底醒悟到沒有什麽內和外的區別,因為身體也不是真正的自己,哪裏還有以身體為界限的內和外的區分? 讓你真正知道SELF就是整個的一切,一切沒有了,不會影響SELF.
不少年輕的佛教徒,誤解的佛的放棄,他們真的去物理意義上放棄肉體,去自焚,去自殺,很可惜。
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很讚同!非常詫異投壇的朋友們怎麽會對米大那麽多爭議,就米大如此心態,似乎不可能有啥爭議的
-瞎問瞎說-
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03/21/2013 postreply
15:05:38
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爭議可以有,但SELF不糾結依附爭議,愉快依然。這,就是態度的寂靜。
-miat42-
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03/21/2013 postreply
15:07:55
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