隻有放棄不了“我執著”的EGO,才在意什麽善惡對立,因為善惡對立的原始基礎就是這個“我”感覺。如果放棄了“我”,還有沒有善的對象?沒有了吧。還有沒有惡的對象?也沒有了吧。
這樣才是真正的解放。如果一個“我”拘泥在善惡對立,好壞對立,這就是陷入了二的陷阱,不但無法放棄“我”,而且不斷增加“我”。
隻有放棄不了“我執著”的EGO,才在意什麽善惡對立,因為善惡對立的原始基礎就是這個“我”感覺。如果放棄了“我”,還有沒有善的對象?沒有了吧。還有沒有惡的對象?也沒有了吧。
這樣才是真正的解放。如果一個“我”拘泥在善惡對立,好壞對立,這就是陷入了二的陷阱,不但無法放棄“我”,而且不斷增加“我”。
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