先放個空頭支票在這，什麽時候兌現再說。不過，可以肯定的是，我不太同意你們的看法。：）
我問你的原因是，根本問題，是對中國社會的定性問題。中國當時真是無產階級領導下的社會主義國家麽？不是。是民族資產階級領導下的民生國家嗎？也不是（今天部分是了）。當時中國的本質是打著馬列旗子的皇權專製的農民政權。這個政權的皇帝爺依仗著自己的絕對權威和武力支持，把對自己不滿的政治對手，用超越社會能承受的強度，以暴力清除。所以，當時的政黨，製度，思想，都是為這個暴力服務的。當然，他們打出了最光輝的旗幟：無產階級專政條件下的繼續革命。如果你承認，根本就不存在所謂的無產階級專政，專政是皇權專政（估計這點，我們分歧不大）；革命是政治清洗的代言詞，最多是加進了令人興奮的詞句（這點我們會有分歧，你會談到劉毛的政治分歧和群眾熱情。但今天朝鮮被金三清洗掉的，被他爸爸和爺爺清洗掉的，真和三代金主有大過維護共產黨統治這個共同之處的矛盾嗎？朝鮮民眾的支持，更超越了我們當年。這隻說明專製的愚昧。感謝曆史為我們保留了一個真正皇權的活化石）。
就是這種皇權專政的本質和維護皇權的實踐，加上愚忠宣傳和全民教育水平低下，造就了文革這個怪胎。它確實是兩千年舊文化的頂峰。所以，我說清理文革，要從思想，製度，黨，領袖開始。而不是人們的舊意識。人可以變，隨著經濟狀況的改變，社會形態也在變。今天的中國，皇權成分還在，但不再表現為一個人的權威，而是整個黨還在繼續起著相同的作用；但不可否認的是，以民族資本家為代表的民生社會，已經顯出是雛形。今天新聞說人大代表聯署要把稅收的製定和執行權利，轉到人大。這和英國資產階級革命是多麽相似---新生階級向傳統統治者要求分權。等中國的立法全部轉向民主和民生後，文革，你想讓它發生，也發生不了。
所以，政治改革是預防文革的最重要步驟，而不是其它。順便說一句，六。四和重慶，那都不是文革，風馬牛不相及。
再聊。今天太晚了。
