不讀原文原版聖經是危險的，誤傳耶穌的話是有罪的
請注意，如果你關心你是上天堂還是下地獄的話，如果你不希望犯誤傳耶穌的話的罪的話，請注意，英文版和中文版聖經都隻是翻譯滴。
其實呢，不管是上天堂還是下地獄，也還是老實一點的好，不要以訛傳訛，對吧？
比如說玄野引的“孟子道：窮則獨善其身，達則兼濟天下。耶穌說：人點燈，不放在鬥底下，是放在燈台上，就照亮一家的人。”
孟子是公元前好幾百年的人物，雖然李斯搞“書同文”是後來的事，但是畢竟還是中文，因此姑且認為“窮則獨善其身，達則兼濟天下”是孟子的原文，標點符號就不管了，嘿嘿。
但是，玄野引的耶穌說的“一家的人”與我對基督教的了解有矛盾。
因為，在我的記憶裏基督教不是太講家庭觀念滴，而且不僅是不太講家庭觀念滴，甚至基督教是反家庭概念滴。
人類都是亞當和夏娃的後代嘛，要麽就都是諾亞的後代，反正人類都是一家都是兄弟姐妹哪，所以，“家”的概念是跟人類是上帝造的相違背的，還有教士和修女不結婚也是差不多的意思，因為“家”的概念分裂上帝造的人類。
想到這裏，我記得老子說過：“上士聞道，勤而行之；中士聞道，若存若亡；下士聞道，大笑之。不笑不足以為道。”
我馬上就不幹老板的活兒了，當然還是上天堂還是下地獄更重要啦，我立即上網搜索聖經原文，自然隻能是英文原文了，原版聖經原文就算啦，我不會，也不學，太累，是上天堂還是下地獄呢，我也就不管了。
結果呢，我找到這個：
Mt . 5 : 15 nor do men light a lamp and place it under the bushel , but on the lampstand ; and it shines to all who are in the house
馬太五：15 人點燈，也不放在鬥底下，乃是放在燈台上，就照亮所有在家裏的人。
“all who are in the house”跟“所有在家裏的人”差了一點，因為“house”可不一定是“家”，但是跟玄野引的耶穌說的“一家的人”就差多了一點點了。
大家見仁見智吧。
我還找到這些：
Lk . 11 : 33 no one , after lighting a lamp , puts it in the cellar or under the bushel , but on the lampstand , in order that those who enter in may see the light
路十一33：沒有人點燈放在地窖裏，或是鬥底下，乃是放在燈台上，使進來的人得見亮光。
Lk . 15 : 8 or what woman having ten silver coins , if she loses one silver coin , does not light a lamp and sweep the house and seek carefully until she finds it
路十五8：或是一個婦人有十個銀幣，若失落一個，豈不點上燈，打掃屋子，細細地找，直到找著麽？
