我舉一個最最簡單的例子，昨天晚上你做了一個夢，夢中的“我”是一位大法師在某個寺院裏講道講法，知名度海內外極大。整個晚上這個夢中的“我”很投入地當他的大法師，以此為豪，當然這位法師到處講道，今天在南京講道，明天就去美國講道了，因為他講的好，真正能夠打動千萬人的心，夢境世界裏的諾貝爾基金會考慮授予他世界和平獎。。。
可惜，這位夢中的大師無法破夢，雖然他不斷強調佛祖的教誨：“色即是空，空即是色”，但他始終非常投入於這個夢中的“我”而很享受自己。享受自己為千萬老百姓開悟的愉快。但這個微妙的“我”感覺始終離不開他，他沒在意。
你晚上12點開始做夢，夢見這位大師，然後這個夢暫時結束了，這位大師消失了。 到了1AM，另一個夢開始了，夢中又產生了一位大師，同樣是慈悲善良，甚至還有洞察學生心思的奇跡，比上一個夢中的大師本事還大。然後這位大師忙活的很長時間，變老了，這時正好夢結束，這位大師也消滅了。到了午夜3AM，你又開始做夢了，其中有產生了一位大師比達賴喇嘛還要悟，知名度還高。。。
你看看，你一晚上就讓三位大師輪回了三輩子，無論每位大師多偉大，多慈悲，多豐功偉業，他們都沒有超越這個躺在床上什麽都沒做的你！ 因為有了你，才產生了這三位大師，也產生了這三個大師活動的世界。注意，你回想一下，在你當任何一位大師的夢境裏，你從來沒有懷疑過這個夢境，你看到的夢中世界是非常真實的物質的，你確實毫無疑問地麵對幾百位信徒講道，你確實聽到了無數的感恩聲。你確實感到了內心的喜悅。你也沒有懷疑那個諾貝爾嘉獎典禮僅僅是一個夢境，你也沒有懷疑你坐上飛機去紐約講道了。
現在你醒來了，發現什麽也沒有發生，那三個，或N個夢境輪回都是空性的，其實什麽都沒有發生，完全徹底是思想運動而已。可是這個思想運動卻威力無比地創造出那麽多個“我”的輪回，當過那麽多的偉大人物！建立了那麽多豐功偉業！每個“我”都伴隨整個一個宇宙出現。現在發現一切都是空性的，都是夢境，這三位大師消失的無影無蹤，他們的宇宙，他們的豐功偉業毫無意義，都隨著夢的破滅而消失了。 你還是這個你，沒有增加什麽，也沒有減少什麽。如果你不做那麽多夢，就少讓一位大師無意義地輪回出來，也少讓那個夢境世界裏的芸芸眾生痛苦煩惱了。當然你做無數夢都無所謂，夢僅僅是夢，你是不影響的，無變化的。
如果你正好在夢中，感到“我”就是那位佛教大師，不可說你沒有學通佛法吧，你是那個夢世界裏的達賴喇嘛啊，是授予世界和平獎的啊！
你要問：“夢中修行修的出夢嗎？”
正確的回答是: “如果這個修行的大師無法知道自己是誰，無法HOLD住這個問題徹底搞清他自己是什麽，哪裏來的，無論他學多少書本上佛教哲理，念多少經，他永遠不會知道他就是那個躺在床上的你！”
因此，無論你自認為多偉大，多了不起，多重要，多不可缺，在你沒有搞清“我是什麽？”前，一切都是幻覺，包括你，也包括你的世界。
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