對於哲學基礎好的人，這個話題不需要談了，因為太簡單。但我發現很多人其實不真正理解什麽是永生。有人問了這個問題：“永生是誰創造的？”從哲學上說，任何可以稱為永恒的，都不可能被創造。因為創造這個概念就意味著開始。一個有開始的東西，就不是永恒的了。同樣道理，一個可能滅亡的也不能稱為永恒。
永恒 = 無開始無結束。
永恒 = 無創造無毀滅。
永恒 = 無空間無時間。
每一個人的本性就是永恒。這個永恒當然有生命了，因為一切被創造出來的短暫物種的生命都來自於永恒的生命。嚴格地嚴謹哲學上講，我們人並沒有自己獨立的生命，因為肉體的生命就是永恒生命來的。
然後有人要問了：“為什麽我們人的生命那麽短暫，最多80-90年就死亡了？”答案是人的生命並不是真正的生命，真正的生命是永恒的生命，它是不生不滅的。 人的所謂“生命”其實包含這幾個部分：
1）EGO思想感覺，也就是說自我意誌的“我”這個基本感覺。
2）肉體，大腦，器官這些物質方麵的感覺。
3）思想，感情，記憶這些精神方麵的感覺。
我告訴你， 所有這1，2，3統統都是永恒生命的一個暫時展現，換一句話說就是當永恒生命開始思想了（UNIVERSAL MIND的運動），就思想出以上1，2，3。好像永恒生命開始做夢了，夢見了以上1，2，3。其實1，2，3都是一個投射而已，並非是真正的生命。再換一個比方幫助你理解：有一個巨人在屋外的陽光裏看到了自己在地上的影子。當他走進的屋子裏，這個投影就消失了。 以上1+2+3就是這個影子，這個影子有時候存在，有時候就沒有了。 因此，影子並沒有生命，真正的生命屬於這個巨人。
所以，我們每一個人以為自己有生命，其實錯了，我們真正的生命不是外表的肉體，思想，EGO感覺，而是內在的永恒本性。 這個內在的永恒本性是不生不滅的，它總是在投射影像，投射出萬千世界，投射出肉體，投射出EGO感覺。 這就是佛祖為什麽說: “心生所有的相”。 佛祖說的心可不完全是你EGO的心，而是佛心，換一個話就是永恒生命的心。 但這個佛心也投射出了你EGO的心。 EGO的心和EGO的肉體器官一樣，都是一種從本性的心（佛心）投射出來的影子，不是獨立的。
永恒生命的心 = PURE CONSCIOUSNESS = UNVIERSAL MIND = 大我的心 = GOD = GRACE（恩典）= HOLY SPIRIT。
好了，佛教和基督教可以融合了，因為他們說的是同一個道理。
還有一個重要的認識需要解釋一下。我們普通人都追求永生。但你有必要追求一個你已經擁有的東西？不需要！你即時即刻就是永生。但你卻被肉體和EGO思想迷惑，錯以為自己的肉體會死亡，就沒有了永生。隻有看破這個錯誤幻覺，你就立刻發現其實自己一直是永生的。 但諷刺的很，人們往往追求錯方向，以為肉體死後進天堂才能獲得永生，以為肉體死亡後開始下一次輪回才算進入永生。這些認識在哲學上都是錯誤的，如果你追求這樣版本的永生，是的，你的永生不變，但卻執著於EGO幻覺，永恒地在因果中輪回，這可不是你要的永生啊，是痛苦的永生啊，該醒醒了！
