以前寫了大我的意義。 現在我們探討一下小我的意義。換一個說法小我就是個人意誌，英文稱EGOISM。
1）當我們早上睜開眼，第一個感覺就是存在，這個感覺導致你說出“我”。但這個本能的感覺是哪裏來的？ 是我們的本質大我（SELF）來的。我們的三大基本功能：思想，感覺，欲望都是從本質大我延伸出來的。我們的三大基本功能其實就是大我的功能。但我們平常不體會這個，因為這三大基本功能在另一個東西的控製下，個人EGO。
2）智慧，能力，愛，美麗都存在我們之中，但不在EGO裏。這些素質深藏在我們內部，使我們可以麵對EGO隱隱地發現好像它是另一個東西，不屬於我們。智慧，能力，愛，美麗是我們真正的自己，而EGO是一個思想幻覺。
3）是不是可以說一般人都張冠李戴了？他們完全沒有察覺到高尚的，美麗的，道德的那個高層次的自我。他們麻木地接受那個低層次的動物性的小我。為什麽我們會這樣麻木，要自覺發現為什麽。
4）因為一個人最感興趣的就是他自己，為什麽不真正了解自己的本質？ 而要膚淺地接受外表？一個人最感興趣的就是自己，恰恰最不了解的就是自己！
5）在每一個人內部，都有一種微妙的本能的力量像引力一樣把他拉向中心，他的真正的本質。但同時平行地有另一個更強大的力量從外部把他朝身體的感官，感受，理智，思想拉去，把他拉向錯誤的自我（EGO）。這個更強大的朝外的拉力要分割他的生活，分散他的注意力。這兩個互相相反的拉力一直在鬥爭，每天我們都不自覺地體會到了。在睡眠的時候，向內的拉力更強。醒來後，向外的拉力更強。 但是我們還有希望的，我們可以有意識地增強向內的拉力，投降自我意誌（EGO）給真正的中心，大我，這是真正福樂所在。
6）個人（EGO）僅僅是大我外麵包上了一層外衣，這個外衣包含了肉體，理智，思想，感覺，這層外衣局限了大我，讓我們忘卻了我們的本質就是大我，讓我們錯誤地把外衣當成了自我，阻擋的大我無限的光芒照耀出來。
7）EGO這個自我是人通過行動和思想創造的。人的行動和思想慢慢地改變EGO自我。但同時在一體的大我是神聖的，完美的，不增不減的，不改變的。人生的目的就是讓本質的大我從EGO的自我中照耀出來，最後把這層外衣放下。 人無時無刻都是神聖的大我，但因為這層外衣，人看不到也體會不到自己的本質。
8）想一想吧，“我”到底意味著什麽？這一個簡單到無法簡單的字卻充滿了無法描述的神秘。“我”是從無限的VOID中產生，必然回歸與這個無限的VOID。除此之外就沒有意義了。注意，VOID不是人腦邏輯裏的“虛空”，VOID是遠遠超出虛空，是無法描述的。你可以認為是真正的充實。VOID僅僅表示它超越人類EGO低級的邏輯，沒有人腦邏輯中可能定義的任何屬性。
9）注意，EGO僅僅是一個思想，一個IDEA。並非真有EGO獨立自主的存在。EGO這個IDEA是從高層的自我推演來的。如果我們通過內在的努力去追溯EGO這個IDEA的來源，我們肯定會在MIND的某一個層麵找到這個思想來源。 這個MIND就是大我的MIND。個人意誌就是在MIND的某個層麵的自我分離，產生了一個個人獨立存在的幻覺。
10）普通人認為的現實僅僅是一個夢境。所以他們的認識是完全顛倒的。普通人總是忽視真正的現實。他們好像是一個好奇的動物，樂意地接受外界EGO生活的黑暗，把一個空性的當成了現實，總是拒絕內部的無限的光芒。他們徹底地顛倒，把夢當成了現實，而把真正內在的現實，當成了虛空。
11）人的問題分成兩個類型。一個類型是基本問題：“我到底是什麽？”，另一類問題是生活中的瑣碎問題。當你解決了基本問題“我到底是什麽？”後，其他問題都解決了，沒有問題了。在發現“我到底是什麽？”的答案後，在答案的無限光芒裏，一切問題都消散了！
12) 人有一個駁論：EGO是我，同時大我也是我。但前者很難和後者交流。
13）某個霎那，大我可能會讓EGO看一下真正的自己，這時EGO一定會大吃一驚，第一次發現原來自己多麽糊塗。
14）那個每時每刻觀察物質世界景象的“我”必須自己被觀察，被檢查。隻有這樣，“我”和物質世界的本相才能真正地懂得。
15）人真正的自我深藏在中心的寂靜中，一個類似真空的寂靜。這一個真空的一點是無體積無維度的，包圍在它外麵的是一層一層的思想，欲望以及各種思想出來的“自我”形象（EGO）。注意EGO思想還有低級，中級和高級的分別，但它們統統都在真正的中心外麵，一層一層地類似烏雲一樣地把中心本相包裹起來。外圍層麵的思想不斷地變化，湧動著各種喜怒哀樂。而中心是永恒不變地安寧的愉快的。 如果你要了解你自己，你必須一層一層一層一層地深入下去，先破除低級的EGO思想，然後破除中級的EGO思想，然後破除高級的EGO思想，最後完全破產任何EGO思想，最後找到這個永恒不變的真正的中心，這個了解過程，可能要消耗一輩子的時間，但這個時間消耗決不是浪費，而是真正地有意義地實現了你自己。 如果朝相反方向，朝外界實現EGO的自我，是真正的浪費了一生。
16）你有一個身體，但真正的你不是身體，不是物質。你有理智，但真正的你是超越理智的。你有感情，但真正的你是超越感情的。 你到底是什麽？ 你是大我的無限純粹意識。
17）我們的每一個思想每一個感情都來源於錯誤地把身體當成了“我”的參照物。 人的第一個根本錯誤就是把身體當成了“我”。 這是最低級的EGO思想。 當人突破了這個錯誤，才有資格對付中級和高級的EGO思想。
18）當人了解自己的同時，他就了解了世界。當他的認識停留在自己是一個物質的身體，世界就反映了這個認識，物質世界。如果他在自己內部無法發現精神，世界就是一個單調的物質世界，也沒有精神。 世界即時即刻地反映人對自己的認識。 當人發現自己就是神聖，世界立刻反映了神聖。
19）EGO思想有很多不同的悟性層次，從低級慢慢上升到高級，最後消除EGO思想，回歸純粹意識，這就是無級。每一個EGO思想層次都可以對應一個輪回層次。有多少？按佛教的說法就是“無量”的，因此多到無限層次。但問題是你必須要一層一層往上爬嗎？ 不一定！ 真理本身是PATHLESS的，如果你大徹大悟，就直接回歸純粹意識，那個無限的VOID。但如果悠哉悠哉地“享受人生”流連忘返可能一個層次也上不去原層次轉圈，如果不負責任胡作非為難說不會掉下一個層次或幾個層次。所以我們現在輪回成一個人，層次不算低，往下看還有無限多粗級的輪回層次。所以要珍惜機會啊！上學是可以畢業，也可以留級的。
層次，輪回真存在嗎？其實它們都是思想活動的層次。高尚的思想就在相應的高尚層次輪回。粗俗的思想就在粗俗的層次輪回。 但如果能夠通過徹底投降自我意誌，進入無思想了，立刻輪回就停止了，立刻沒有了EGO，立刻回歸大我的光輝。
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