什麽是覺悟？

普通人認為覺悟是一個了不起的事情，好像覺悟的人變成仙人神人了，迷信的傳統意識一下子占據了他們的思想。他們常常下意識地否認自己覺悟的可能性，說什麽“我的悟性低，還是好好做個俗人，享受俗福吧”。這種思想具有相當普遍性。 但我告訴他們，“你們根本不知道什麽是覺悟！怎能知道自己無法覺悟？”

好吧，我來談談什麽是覺悟吧，這不是什麽標準，而是解釋一下覺悟和非覺悟之間的細微差別。其實覺悟不是什麽神奇的事情，雖然覺悟的人可能體驗到某些直覺的感受，但直覺的感受本身不是覺悟，而是覺悟的副產品。有人可能有這樣的體驗，另一些人有那樣的體驗，再另一些人沒有特別的體驗，但他們都可以覺悟。 覺悟可以很容易的定義為：把自我定位中心從主觀的物質轉移到純粹客觀  我舉一個例子吧：

同樣一句話：“我看到了一把椅子”

覺悟的人來說，他的“我”是第一位的，“椅子”是第二位的。

普通人來說，他忽視“我”而把重視“椅子”把“椅子”放在第一位。 

當一個普通人轉化成一個覺悟者後，他應該重視這個唯一的客觀“我”，而忽視任何主觀的物體，他不否認椅子的景象，但椅子不是重要的，重要的是“我”，因為他知道“椅子”就是“我”。  如果你把“椅子”換成“你”，“他”同樣有效，這些“你，他”同樣是“我”，博愛就自然流露了。

如果我們沿用普通人習慣的話總結：上帝創造的世界就是上帝自己，不可能有其他東西。

所以，我們不要把“覺悟”神秘化，標準化。我們根本不必要擔心什麽覺悟的問題。而是看到世界萬物和人物時都看到它們的空性，總是永恒地把定位中心放在唯一的客觀“大我”上，就是覺悟了。

日常生活中可以有2條路雙管齊下的進行：

1）堅持靜思，看破自己思想的空性。

2）堅持在看外界萬物和人的時候，看破物質物體的空性。 

1->2，2->1 從內到外再從外到內反複進行，這輩子不覺悟，下輩子也不難了，要有信心。

博客：http://blog.wenxuecity.com/myindex/23979/