有人問:“一個醒悟的人是否幫助社會和別人?”
用你晚上做夢做比喻,你對晚上夢中世界裏的同事老張老王是怎樣幫助的?你有沒有特別走進夢裏去老張家幫助他解決困難?勸說他戒掉不良習氣? 你有沒有知道夢裏的老王失業了,家裏揭不開鍋,星夜送糧過去?
我不用幫你回答,你自己都會覺得這些問題好像沒有邏輯。都是一些夢裏角色,我幫了他們和不幫他們,有什麽區別? 我醒了,他們就沒了!
所以有人問,一個智者是否會幫助社會改良社會或幫助任何一個個人? 問這個問題就表明了問者完全不理解什麽是覺悟,不理解覺悟後的智者對世界的看法。我告訴這個問這些問題的人,一個覺悟的智者對於現實世界的看法和他對於自己夢境裏世界的看法完全沒有差別。 智者不否認看到了現實世界,但現實世界對於他是空性的,是夢境。
普通人所謂的“服務和幫助”都是有條件的對別人的愛。而一個智者雖然看到了別人,但他知道別人的本質就是他自己。 智者已經不站在個人的角度了,智者沒有了個人定位,智者永恒地站在絕對的純粹意識的非個人,是所有物質世界的背景和基礎。物質世界僅僅是一個在絕對背景上的出現的一個意識運動,一場暫時的夢。因此,智者愛別人就像愛自己,無差別。
智者和世界成為了一體,智者即是世界,世界即是智者。你還能想象出什麽比自己成為了世界一體更偉大的幫助和服務?
你發現你是世界一體,這就是最偉大的服務和幫助了,沒有比這個更偉大了。是SELF幫助服務了SELF,無他。
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