不應該問自己“我覺悟了嗎？”，應該問的是“我愉快了嗎？”

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一個簡單的道理，如果你發現在問自己“我覺悟了嗎？”的時候，自己不感到愉快幸福自在溫暖，不要再問了。愉快幸福自在溫暖不是可以學的會的，也是不需要學的，這是每個人的本性。當一個人有執著，必然阻擋了愉快幸福自在。人們為什麽追求物質或地位？根本的原動機是為了愉快幸福。我們不否認在獲得了物質或地位後，會有一個暫時的愉快幸福感覺。但一當物質或地位得到了，又開始不幸福不愉快了，因為一個把幸福建立在物體上的思想是永遠不會滿足的，偏離本性的思想是永不安寧永無可能獲得幸福。這是老生常談，我不需要重複。

好了我們回到“覺悟”這個話題上，覺悟了一定是無時無刻地愉快幸福自在溫暖的，但我們不可以就此定義覺悟＝＝愉快幸福自在溫暖，覺悟遠遠超越這些。　好比真理可以被比喻成無始無終，無屬性，但我們不可以定義真理就是無始無終，無屬性，真理是無限的，因此根本無法定義的。

什麽是真正的愉快幸福自在溫暖？是無理由的，莫名其妙的，每時每刻充滿了你。在超市，你看著人流進出，你看到了生命的奇妙，你看到一切都是自己，我感到我就是博愛本身，向外射放。再打一個形象的比喻，注意是比喻而已，要意會但不可較真，我雖然是年老了，但我每時每刻好像是一個５歲的孩子，在奧蘭多的迪士尼Magic Kingdom，整個世界是一個遊樂場，無憂無慮從這個Ride玩到下一個Ride。但我不會糾結依附於任何一個Ride, 也不會討厭任何一個Ride.　　這是一個比喻而已，幫助你理解，一旦理解了，你就超越了，不會糾結在這個文字比喻上。“麻煩”事來了，是一個Magic Ride來了，我玩一下，開心事來了，是下一個Magic Ride，玩一下而已，不ＡＴＴＡＣＨ無依附。　５歲孩子可能還是有分辨心的，他會分辨好的和差的，但對於一個永恒愉快自在幸福的，是毫無分辨心，一切都是自己，一切都是愛，一切都是Magic Kingdom。這就是耶穌說的上帝的天國其實就在你我眼前，我們卻像盲人，什麽也看不到。

在問自己覺悟了沒有之前，要問自己的心，什麽造成了我的痛苦糾結的感覺？問心問的極致，純淨到極致，自然地無緣由地愉快幸福自在了，自然就是純愛本身，還有什麽必要“覺悟”，還有誰要“覺悟”？？

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