在沒有公認的方法論之前,至少誰也不能否定誰,包括你也不能否定神,否則信神者也可以說你對不理解的事物簡單地否定,是偷懶耍滑的行為。
關鍵是接受客觀檢驗的方法不一致
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在沒有公認的方法論之前,至少誰也不能否定誰,包括你也不能否定神,否則信神者也可以說你對不理解的事物簡單地否定,是偷懶耍滑的行為。
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