發覺還是欠一位網友的問題，“如何理解世界是思想出來的形象？”這個問題看似簡單，其實是非常哲理非常關鍵的，直接桶了EGO幻覺的死穴。如果你理解了這個道理，加上慢慢地實踐體驗，你會獲得真正的自由和解放。
我們知道我們周圍都是物質世界，比如有房子，樹林等等。但我們怎樣知道這些東西的本質是什麽？我們人類無知地不加思索地說“我看到了房子”。其實我們看到的是一係列不同的圖形在我們眼球裏的反映。然後不知怎樣被我們的MIND獲得了，說，這是房子，這是樹林。 我們的視覺其實不象我們想象的那麽簡單。現在讓我們來分析一下吧，我們分析的結果會讓我們大吃一驚。 我們普通人習慣地滿足於自己個人體驗到和眼睛觀察到的世界。我們習慣地不容置疑的說：“看，那不是一個房子嗎，那不是一片樹林嗎”。但是對一個科學的哲理的人來說事情沒有那麽簡單。
我們看到的圖形它們並不會自我解釋它們是什麽。如果我們要知道這些圖形的本質，我們必須嚴謹地分析下去，刨根挖底直到我們發現他們的本質才能罷休。到底是什麽東西給了我們的MIND讓它知道這是一個房子？如果你有這個耐心刨根挖底的窮追下去，你可以從無知的宇宙夢幻中清醒過來。
下麵我們會從三個層麵研究下去。第一是物理層麵。第二是生理層麵，第三是心理層麵。
首先從物理層麵：我們知道所有的經驗是通過人體的感官器官進入我們的感知（Awareness）。這些感官器官包括：雙眼，耳朵，鼻子，舌頭和皮膚。 雖然不能說沒有這5官，我們與外界的交流完全中斷，但沒有了五官，這個交流將大打折扣，所以我們本能地可憐盲人和啞巴。我們的皮膚有很多觸蕾，通過了它們，我們感覺到了外界世界。我們的舌頭也起到類似的功能，告訴我們味覺。鼻子給了我們味道，眼睛反映了圖形，耳朵接受了聲音。當然還有第6第7個感覺，但為了方便起見，可以把這7個感覺統稱感官。
感官給了我們物質世界的感覺，但它們沒有告訴我們一丁點這些感覺背後的現實。感官的每一個器官隻提供它們各種設定的功能，這些功能是非常有限的。比如耳朵最多能聽到某一個波段的聲音，超出這個波段頻率的，就感覺不到了。眼睛隻能看到某一個亮度的圖形，超出這個範圍的就看不見了。假設耳朵是萬能的，不過濾任何波段，一切聲音一起傳輸到你的腦子，你就無法過日子了，小到昆蟲，大到土地的震動聲音都進了你的腦子，你會被吵死。因此我們得到一個結論，五官給你的世界感覺是不能完全相信的，這些感覺連億萬分之一的準確性都不到。
5官中最主要的器官是眼睛，它給了我們外部世界的圖像。當我們用眼球看出去，我們到底看到了什麽？“看到”這個概念不是一個簡單的概念。我們研究下去發現是光波傳到了眼球，刺激了眼球細胞，產生圖像。光才是真正的刺激媒體，觸發眼球神經細胞產生了圖形。比如有一支筆，是光波的反射把這支筆這個圖形反射到眼球裏，神經細胞產生出了圖形感覺。圖形其實就是光對眼神經細胞的刺激反應。我們的眼細胞同時有顏色分辨能力，光度強度分辨能力。不同的色彩不同的亮度讓眼睛區分不同的物體的大小區別。所以我們沒有直接地看到一支筆，我們看到的是這支筆在眼球裏的光波反射反映。
還有一個重要的概念是光波並非是物體本身，而是反射出來的。因此毫不誇張地說，我們看到的唯一的世界其實就是一個不斷變化的光波產生的圖形世界。我們可以就此停止專研了嗎？在哲學上不能，因為我們還是不知道我們看到了什麽，這僅僅是開始。
現在可以開始研究從眼球到達心（MIND或意識）的過程。我們回到這支筆為例子，我們“看到”這支筆是因為光波進入了我們的眼球, 細胞受到光的刺激，在視網膜上產生了一個筆的圖形。自然界好像是一個藝術家，在我們的視網膜上“畫”了一支筆的圖形。但是這時我們還沒有這個圖形的意識感覺存在，因為筆的圖形在視網膜上出現的圖形是一個倒轉過來的圖形，和照相機一個原理。如果我們的意識（MIND）看到的是這個圖形，我們必然看到了一支顛倒的筆圖像。所以，這個圖形還不是意識或心（MIND）“看到”的圖形。還有一段加工轉換過程，直到我們思想意識到它。
視網膜上的圖形通過無數的視覺神經以一種波一樣的類似電流那樣地傳輸到大腦的一個地方，這個地方就是大腦皮層，這時這個類似電波的震動發生在大腦皮層上，從新產生了這支筆的圖形。
但奇怪的問題產生了，我們的眼球看到的這支筆的圖形首先在視網膜上形成，這圖形不但大小比實際的筆小，而且圖形是顛倒的。而且這個圖形僅僅是二維平麵的，而不是這支筆的三維圖形。眼球的玻璃體把光折射了，使筆的圖形歪曲了。我們眼球裏的圖形和外界這支筆的圖形有很大的差距。大小不同，還顛倒，失去了三維性，同時又是被折射歪曲的。因此一個驚人的結論可以得到了：我們意識上觀察到的這支筆其實不是眼球和大腦皮層組合起來的圖形。 我們人類本能的習慣認識是一個巨大的幻覺。 我們大腦組合起來的圖形隻存在於視網膜上，在我們的眼球裏麵，在我們的肉體裏麵！我們根本無法超越這個，走到外界直接觀察到一支筆。我們看到圖像和形象隻相對於我們這個觀察者有效，因為所有他圖像和形象都沒有超出我們這個觀察者本身。
本能上，我們不加思索地習慣性地肯定“我們看到了一支筆”。但哲學上這個觀點破產了。我們所“看到”的就是我們身體裏產生的一係列圖形圖像，僅此而已！
眼球裏發出的神經波流動是大腦皮層唯一可以依賴這支筆存在的依據。但這個依據是完全倒轉的，縮小的，無立體感的，而且還被眼球的玻璃體折射變了形的。這樣一個不完美的圖形是無法傳遞外界這支筆的真實細節的。所以這個問題無法回答，思想意識上出現的近乎完美的筆是哪裏來的？
現在讓我們探討一下皮膚的感覺，當我們的手伸向這支筆，皮膚感到了它的硬度和重量。並不是這支筆的重量和硬度被我們感覺到了，而是皮膚產生了一個重量和硬度的神經感覺通過了手神經傳遞到了大腦皮層。然後意識上產生了“重”和“硬”的思想認識。所有這些“重”和“硬”的感覺不是外界這支筆的固有屬性，而是我們肉體感覺產生的一個信息報告而已。
現在可以暫時得到一個結論：所有我們看到或觸摸到的，其實都是我們感官的感覺，它們無一例外的是我們意識上出現的思想概念。 我們並沒有真的看到了外界的物質，而是我們的感官在內部產生的視覺感覺或觸摸感覺。 沒有一個真的外界獨立的世界，一切感覺都產生於我們自己內部。
我們所有對外部世界知識都基於我們的感官。我們能否繞過感官直接地接觸外部世界嗎？不能！我們可能積累了很多知識，但充其量這些知識都是感官提供的，無一例外。 我們從來不可能直接接觸外部世界，我們接觸的都是我們肉體感官自我編織的一種解釋報告。 進一步說，我們接觸到的外部世界，其實就是我們內部的生理反應，而不是真的接觸到了。 換一句話說，除了我們內部感官神經發出的一係列輸送到大腦皮層的脈動，我們永遠無法直接接觸或觀察到外部世界。 我們觀察到的僅僅是我們對大腦皮層脈動的一種精神反映，換一句話說，我們觀察到的是我們自己本身！ 可惜我們沒有發覺這個情況，錯以為我們生活在真實的大世界裏，現實是，我們生活在一個自我產生的感官報告世界裏。
現在我們知道了我們看到了什麽了嗎？遠遠沒有結束！下麵是更驚人的研究：
通過上麵的初步研討，我們知道了我們所有體驗或觀察到的經驗(Experience)不過是感官的一個報告，除此外我們什麽都無法體驗或觀察任何東西。我們超越不了感官去分析外部世界，感官說它們是什麽，就是什麽。除了感官以外，還有一個更重要的東西：意識。 當意識下降到個人動物的層麵，就是我們通常講的思想。如果隻有感官給大腦的報告，沒有思想，你還是無法意識到這支筆存在。 是因為思想，你才看到了外部世界。 比如你看到房子，你一定通過了思想。比如你看到了一支玫瑰花，你必須通過思想。你感到了痛，也一定通過了思想。 感官的經驗無一例外地通過思想被體驗到了。沒有了思想，盡管眼球裏出現了筆的圖形，但你什麽感覺都不會有了。
我們現在的理解上升了很多步。最初，我們認為我們直接接觸到了外部世界。然後我們發現我們沒有直接接觸到任何外部世界，而是接觸到了我們的感官產生的匯報。現在我們進一步發現了其實是我們的思想消化了感官的匯報，才真正成為我們的經驗。 換一句話說思想和被看到的東西是永不分離的。我們發現物體的形狀大小，色彩，感覺這些質性都隻存在於我們的思想裏，也就是我們MIND裏。無論多巨大的東西，比如太陽或者喜瑪拉雅山也隻是出現在我們思想裏質性。 我們必須意識到一個物體才能認為它存在。這個意識的運動就是思想。我們意識到一切東西都是通過一個整體的內部產生的感官感覺給我們的，思想把它們所有感官感覺比光速還快地組合起來形成我們最後看到的東西。 我們看到的東西並不是這個東西本身，而是我們的意識裏思想出來的形象。 思想比這件東西離我們更親密。
好了，現在給你一個奇怪的問題：如果沒有感官的匯報，單純靠思想，你會不會看到一個外界的物體？ 當然了！你在夢中所有的感官都關閉了，但你看到了整個一個巨大夢中世界，栩栩如生的萬物，還有你自己的肉體。結論是你的思想的威力是巨大的，它不需要感官就有能力自己創造一個世界出來。
有人說他可以說出一個東西超越我們的思想。他說北極有一座山在那裏，你沒見過，誰都沒見過，但存在在那裏？我反問他，這座山超越了你的思想嗎？他無語了，能說出有這座山，就是你在思想它。結論是，無論有沒有感官的參與，你要看到一件物體，你必須首先把它思想出來，否則的話我們永遠不意識到它的存在。
原來以為我們意識到的東西是從外界通過光波折射到眼球然後通過神經輸送到大腦皮層，我們通過大腦皮層的震蕩而意識到，但問題來了，意識怎能看到大腦皮層的振蕩波？ 物理的東西怎能突然跳躍到意識這個精神層麵，難道有一個秘密通道把物質世界和精神世界連起來了？
下麵是更驚人的消息，徹底顛覆目前人類的錯誤認識。真正發生的過程不是光從外界進入眼球，然後通過視覺神經把視網膜上的圖形輸送到大腦，然後從大腦突然跳躍進入思想，最後思想形成了這個物體的認知。真正發生的過程其實是反向的。你首先思想出了這支筆，然後反饋到了大腦皮層，然後反饋到了神經，然後反饋到了眼球視網膜， 是思想產生這些看似合理的感官運動。 不但這支筆是一個思想，你的眼球也是一個思想的產物，神經也是思想的產物。大腦皮層也是思想的產物。你的整個肉體都是思想的產物。這個思想是哪裏來的？ 當然是純粹意識來的，每個人的思想都是純粹意識的一個縮小局限版本，EGO就是一個思想感覺，也是純粹意識的縮小版本，所以是一個幻覺。
因此沒有一個秘密通道把物質世界和精神世界連起來。而物質世界本身就是思想的產物。精神世界（EGO的MIND）也是思想的產物，無一例外都是思想的產物。
到底有沒有外界世界？沒有，都是你思想出來的，你的五官也是思想出來的，自然界配合了思想自圓其說地給了你一個光從外部折射到眼球然後輸送到大腦的表麵感覺，是一個被縮小的意識(EGO)自欺的大幻覺，大夢想。
但你可能不同意了，你很氣憤地堅持說“我明明看到了那支筆躺在桌子上， 這是錯不了的！”， 但我提醒你一下，不但沒有什麽外部世界真的存在，連空間和時間這些概念都不存在，都是一種幻覺。
我告訴你真實的情況，這支所謂的筆和你這個觀察著之間其實是沒有空間距離的。你看到的空間距離也是一個思想產生的錯覺。 這支筆和你是0距離，其實用0還不恰當因為它暗示了距離概念。其實是無距離概念的。這支筆到底是什麽？你氣憤地質問我。我說：“這支筆就是你自己！ 是你的思想湧動自我創造的”。
觀察者和被觀察的物體其實就是一體，雖然EGO的思想認為他們是分離的。你看到了這個東西，這個東西的形態才出現，如果你不看，它就不存在。看的人和被看的東西是一體。看就是思想運動。有了看，就有了思想，就有了被看的東西。不看了，就無思想了，就沒東西了。
現在可以回答本文的主題了：“你到底看到了什麽?”
回答：你看到了自己（SELF），別無它物。你不看了，SELF這個概念就超越了，進入無語的絕對！
這就是真正的科學。150年後的諾貝爾獎金是批發給這個道理的，其實人類在5000年前就知道了，ASHTAVAKRA GITA就是這個道理，佛陀的“空性”就是這個道理，你懂了我今天說的道理，就全開悟了。
博客：http://blog.wenxuecity.com/myindex/23979/
選擇“Disable on www.wenxuecity.com”
選擇“don't run on pages on this domain”
