孔子的禮:以“仁”與“義”為基礎的,和諧的社會內在次序。而不是法律強製外在次序。

來源: yfz9465 2012-10-25 13:50:01 [] [博客] [舊帖] [給我悄悄話] 本文已被閱讀: 次 (0 bytes)
回答: 關於這個,可能yfz9465兄了解較多。水寧2012-10-25 13:07:57

所有跟帖: 

似乎不是心物一元? -水寧- 給 水寧 發送悄悄話 水寧 的博客首頁 (0 bytes) () 10/25/2012 postreply 14:15:39

都是一些名詞,其實“禮”,“仁”,“義”都是描寫一個真理的不同詞匯而已,真理是一,無二的。 -miat42- 給 miat42 發送悄悄話 miat42 的博客首頁 (75 bytes) () 10/25/2012 postreply 14:19:59

如果一個人真的要追根什麽是“仁”? 停留在字麵是根本說不清的。往往要開始理解王陽明的 -miat42- 給 miat42 發送悄悄話 miat42 的博客首頁 (436 bytes) () 10/25/2012 postreply 14:28:30

讓俺想起張三豐教張無忌使劍:忘得越多劍術越高。依稀能體會一點您所說的,隻是有時看大師您有點“高處不勝寒”之感。:)) -水寧- 給 水寧 發送悄悄話 水寧 的博客首頁 (0 bytes) () 10/25/2012 postreply 14:46:33

“高處不勝寒”是你的錯覺。我就是世界,世界是我。沒有什麽高低概念。 -miat42- 給 miat42 發送悄悄話 miat42 的博客首頁 (0 bytes) () 10/25/2012 postreply 15:03:05

它可以有兩個層次,“上體天心”與“下達民意”。看自己如何進取。 -yfz9465- 給 yfz9465 發送悄悄話 yfz9465 的博客首頁 (0 bytes) () 10/25/2012 postreply 16:04:48

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