莫言的立場與態度

作者﹕王容芬

我和莫言有兩麵之交，不是交情，隻是兩個彼此都在的場合。他可能早忘了，我也是現在才想起來。

第一次是1989年5月16日，在天安門廣場。頭天傍晚，《讀書》雜誌的王焱上門通知我，學生在廣場絕食

了，我們要成立一個首都知識界支援學生絕食團，就是說陪著學生絕食。那些日子言論自由、結社自由，

首都知識界發公開信、組織遊行聲援學生反腐敗要改革的行動。我跟著簽過名、遊過行，因為認同這場運動

反腐敗促改革的主流思想。那天早上9點，我如約來到勞動人民文化宮門前。絕食的組織者李陀和王焱以及

李陀夫人張暖忻已經先到了。陸陸續續由來了不少人，現在記得起來的隻剩張郎郎和莫言了，前者帶來一

幅橫標，到底是中央美院的，連本次絕食都做成了藝術品。至於後者，則是聽張暖沂說，莫言是總政的。好

嘛，現役軍人也入夥了，不過沒穿軍裝，也沒戴帽子，留個背頭，前麵頭發脫了不少，透著精明。民主討

論，多數人不看好絕食這招，最後一致決定務實，湊錢買尿桶，送到紀念 碑前，解決燃煤之急。

第二次見到莫言在2009年9月法蘭克福書展熱身會上，他是貴賓，我是聽眾。之前媒體報導，著名作家莫言

稱，如果法蘭克福書展邀請戴晴和貝嶺，他將不參加。熱身會在賽凡提斯會館，中國代表團坐在左邊，戴

晴他們坐在右邊。輪到戴晴發言，左邊的中國人呼啦拉起立，全走了；過了大約一刻鍾，又都回來了。帶隊

的梅兆榮說：“我們抗議你們邀請不受中國政府歡迎的人，所以退出會場；但我們又回來了，繼續參加討

論。”輪到莫言上台演講，我才知道他來了。感覺最大的變化 是他那怪異的發型，可能是為了護禿，頭發

從耳朵上麵分縫兒，極不合理地向左一邊倒，要多別扭有多別扭。莫言發言得體，不像前麵隊友那樣急赤白

臉，也沒被台下噓。他說，因為生病，本來沒打算來，可是夫人有指示，要他買一口德國出的高壓鍋，隻

好來了。總算完成了使命，他會帶回德國的優質高壓鍋，可是另一口德國媒體讓他背的黑鍋，他要留給德

國。最後他又講了中國人編的那個貝多芬和歌德的故事：兩個人一塊散步，過來皇家車隊，歌德站在路邊脫

帽鞠躬，貝多芬則傲視權貴。他認為，作貝多芬容易，作歌德難。我提了兩個問題，第一，他買的那口高

壓鍋是否是真是德國製造，別是Made in China，回家交不了差。莫言先生笑著說回答：“確實是德國製

造。”對第二個問題，那口黑鍋是否是Made in China，莫言先生沒回答，臉色很難看。其實是他讓德國媒

體背了黑鍋，媒體的消息確實來自中國。有人問他為什麽退場，答曰：“去廁所了。”時事滄桑，20年把

一個熱血青年磨成了左右逢源的老滑頭。

莫言得了諾貝爾文學獎，網上到處是他的照片，那個一邊倒的大左頭又回到了八九年的背頭，雖然禿，可是

順眼多了。如今莫言有錢有名之外，更重要的是有 了中國人沒有的話語權，我真心希望廣場上的莫言回

來。他可以作貝多芬了，那一刻起，他說的應該都是他想的。他說不後悔抄了毛講話：“因為我認為這個

《講 話》還有它合理的成分。比如他講普及跟提高的關係，他說你不能老唱《小放牛》，你還有《陽春白

雪》是吧，講這個民間藝術跟外來藝術的關係，講生活跟藝術的關係，他講生活是藝術的唯一源泉，他講

作家為廣大的工農兵服務這樣一個概念，我覺得這些東西我還是認可的。因此我抄了這個《講話》。”他忘

了，他抄的並不是這一段，而是關於黨員作家的立場和態度的兩段：“立場問題。我們是站在無產階級的

和人民大眾的立場。對於共產黨員來說，也就是要站在黨的立場，站在黨性 和黨的政策的立場。在這個問

題上，我們的文藝工作者中是否還有認識不正確或者認識不明確的呢？我看是有的。許多同誌常常失掉了自

己的正確的立場。態度問題。隨著立場，就發生我們對於各種具體事物所采取的具體態度。比如說，歌頌

呢，還是暴露呢？這就是態度問題。究竟哪種態度是我們需要的？我說兩種都重要。”

莫言就是莫言，既不是貝多芬也不是歌德，明明錯了，還要偷換概念為自己開脫，把退場說成去廁所；把與

異議人士不共戴天說成生病不想來，甚至栽贓德國媒體；把白紙黑字抄的共產黨員的立場和態度說成生活

與藝術。那麽，去重慶挺薄、寫打油詩歌頌唱紅打黑，“舉國翹首望重慶”，又做何解呢？

所有跟帖： 

• 對不起，忘了寫是zt的。 -看客2010- ♀ (0 bytes) () 10/15/2012 postreply 10:01:31

• 沒看見ZT,正要敬仰妹妹一下，又想也不對啊。 -加州花坊- ♀ (0 bytes) () 10/16/2012 postreply 15:00:46

• 你什麽時候在哪參加舞會，我一定不退場 :)) -by心言- ♂ (0 bytes) () 10/15/2012 postreply 10:03:32

• 咱這是茶館，沒見著賣酒的呀。 -看客2010- ♀ (0 bytes) () 10/15/2012 postreply 12:47:08

• 莫言已經承認自己的卻懦，這點還是真誠的。他的個性思想很複雜，沒有焦大那麽簡單。 -野性- ♂ (0 bytes) () 10/15/2012 postreply 11:08:44

• 沒有焦大那麽簡單，所以至今不但沒有被塞了滿嘴大糞，還什麽好處都沒落下，占齊了。 -看客2010- ♀ (0 bytes) () 10/15/2012 postreply 13:01:55

• “去廁所了”就是否定之否定；抄毛講話有同意更是表達他的感激。試想：沒有當時的軍隊職業作家製度，就沒有他莫言。 -行者一路歌- ♂ (0 bytes) () 10/15/2012 postreply 11:16:24

• 沒有當時的軍隊職業作家製度，就沒有他莫言。這兩個事情都說明他的良知還在。 -行者一路歌- ♂ (0 bytes) () 10/15/2012 postreply 11:18:40

• 俺認為他很“小農”：堅持用他的文學“說話”，其它事情上隨大流、聽話、不折騰。。。 -行者一路歌- ♂ (0 bytes) () 10/15/2012 postreply 11:25:08

• 同意。 -水寧- ♀ (0 bytes) () 10/15/2012 postreply 12:36:16

• 歌兄，我以為道德底線還是要有的，不能一降再降，無限製往下走。很多人替他說話， -看客2010- ♀ (255 bytes) () 10/15/2012 postreply 13:17:44

• 同意。有些人的確缺乏勇氣，但是內心和行動不見得會放棄道德和良心的底線。 -行者一路歌- ♂ (0 bytes) () 10/15/2012 postreply 13:40:05

• 一郎兄總結得好，讚同：） -看客2010- ♀ (0 bytes) () 10/15/2012 postreply 16:15:33

• 唉，這個作者缺乏幽默感啊~~~“去廁所了”，很明顯不是想便就是想吐嘛~~~DDD -這個星球有點軸- ♂ (0 bytes) () 10/15/2012 postreply 13:32:30

• 莫言雖然得了諾獎，但他還是一個體製內作家，他不是民運人士，也不是道德楷模。 -為人父- ♂ (117 bytes) () 10/15/2012 postreply 19:29:50

• 兩個凡是又不是新鮮事了，凡是樓主反對的，就是罪過；凡是支持重慶模式的，就是罪過~~~DDD -這個星球有點軸- ♂ (0 bytes) () 10/15/2012 postreply 19:39:57

• 你我不明真相的百姓挺重慶模式是天真，但願莫也是。 -野性- ♂ (0 bytes) () 10/15/2012 postreply 20:39:22

• 莫是一個多麽聰明的人：） -看客2010- ♀ (0 bytes) () 10/15/2012 postreply 22:55:30