為什麽說“大我之外還有更大的我”

來源: 高路遠於 2012-10-08 06:42:52 [檔案] [博客] [舊帖] [給我悄悄話] 本文已被閱讀：次 (1373 bytes)

　　參悟是個人的冥想活動。對一個參悟的人來說，一個人（心）隻有放下執著、否
定當下的自己，才可能突破、丟掉自己，一個人（心）隻有通過參悟的途徑，才可
能突破、丟掉自己。

　　一個執迷中的小我，會滿足於對世界看得準、看得透。如果有人提醒他：你醒
醒吧，你錯了。他是不會聽進去的。否定自己是很難的。隻有他願意否定自己了，
並參悟，他才有可能突破自己，比如丟掉小我成為大我。一個人開悟了，成大我了，
超脫了，無礙了，圓通了，但這隻是對舊我的一次突破、一次“五十步笑百步”的
超越，仍會迷心偏執，就像小我的執迷一樣。大我“滿腦子地都是正確思想”就是
執迷，就像小我“滿腦子地都是正確思想”一樣。這時需要的是敢於懷疑、否定它。
可以否定小我，也可以否定大我，道理是一樣的。

　　不能否認這樣的可能性：通過放下執著、否定當下，靜心參悟，就可能超越自
己。否定小我可能超越小我，否定大我也可能超越大我，道理是一樣的。這一可能
性的存在將導致：你要參透世界本質，參悟的過程不是一步登天，而是持續的，不
斷否定、不斷突破，沒完沒了無窮盡（宗教的參悟不同，它有已知的本質存在）。這
就是提出“大我之外還有更大的我，更大之外還有更更大”的原因，強調的是這一
“無窮盡”。這意味著，你永遠參不透那個世界本質，“自己就是真理”的一天永
遠不會來到。實際上你追求的是不存在東西。如果你說：參悟就是一步登天，破了
小我就成啦。好吧，就成吧，順心就好。