智者這個詞在不同人眼裏有不同的解釋。如果他認為的智者是一個讀書很多，很有思想，有很高的學術地位，是某某大學的教授，某某院的院士等等。這樣的人當然有智慧，可以說他們是智者，這些人可能就是你眼裏的ＡＮＹＯＮＥ，他們當然會在乎批評和被批評，被別人誤解時，會產生怨念。因為他們都有比較強烈的自我意識，自我欲念和自我追求。在這個層次，我同意，他們肯定是在乎很多東西的。這些人特點就是生活在各種對立麵裏麵。
但我說的真正的智者，像南懷瑾那樣的智者，像St.Francis of Assisi 那樣，像老子孔子那樣的，像莊子那樣的，才是真正醒悟的智者，他們或者沒有ＥＧＯ，或者ＥＧＯ已經式微，完全的謙卑無我，他們找不到那個私欲驅動的自我意識，他們已經是人形化的UNIVERSAL MIND。這樣的人的共同特點就是無我，博愛，他們沒有那個在乎批評的自我。他們會發言，是為了教育的目的，但不會在乎任何批評。你說的“應該是個人就有的態度”。 對，一個有個人意識的人，當然在乎被罵，同時也在乎為什麽被罵，同時也在乎自己的地位，麵子等等，但真正的智者是沒有個人的，他們是世界是非個人的（IMPERSONAL）。
所以，我用耶穌的例子，耶穌是不在乎你的批評的，你如果打他的右臉，他把左臉送給你打。你如果要逼耶穌走20裏路，他會跟你走40裏路。這就是真正的智者。你會說耶穌是個傻子。孔子也常常被人說成是傻子啊。
