儒家的道德體係裏也有“利他”的部分,這個他通常是指整體,指天下。先天下之優而優嘛。中國人的道德理念裏,整體應當大於個體。但中國革命的過程中,是存在過度忽視個體,改革開放後又過度強調個體。
玄野文章許多論點很好,讚賞。但對利他主義的分析可以商榷。
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• 中國的傳統思想比較重視整體,西方更重視個體。但是,越向精神層麵升華,二者的追求越趨向一致,利他和利己越沒有矛盾。本文的關鍵點在於 -玄野- ♂ (43 bytes) () 09/21/2012 postreply 05:50:17
• 對大多數底層民眾最好從物質層麵做起,但不應停留在那裏。 -yfz9465- ♂ (0 bytes) () 09/21/2012 postreply 06:19:40
• +1 ! -人在異鄉為異客- ♂ (0 bytes) () 09/21/2012 postreply 07:55:16
• 利他和利己沒有矛盾,是忽悠還是謊言?蛋糕是怎麽分的? -英二- ♂ (0 bytes) () 09/21/2012 postreply 06:21:08