非常認同你所說的曆史就是支離破碎的浮光掠影。別說遠古曆史，就是近現代史和我們

剛剛經曆過的曆史都是各說各話，有的是故意歪曲，有的是管中窺豹，有的則是選擇性記憶。

中國的古代史就是帝王英雄史，因中國人對曆史的重視（中國人喜歡以史為鑒，以史為師），相對來說，這些曆史還有一定的可靠性。但由於過去技術水平的低下，無法給後人留下豐富的史料，所以我們了解的曆史都不可能是全麵的。西方的曆史也一樣，而且更是一筆糊塗賬，他們的先人大多是海盜，死了也不留墳墓供後人考古，而且也沒有正式的比較可靠的編年史。

關於曆史的真實性問題，有人用物理學中的測不準原理來解釋社會發展預測的不準確性,因為測量和預測本身就對社會發展有幹擾。我認為，這個原理同樣可被用來解釋人類對曆史認識的不準確性，其根本原因就是人類自身的偏私性。曆史到底是不是虛無的,問題不在這些曆史的完整性,而在於曆史是否揭示了某些真理。

另外，真理是沒有時空性的，是不隨曆史更新而更新的。比如佛悟道就是揭示真理，可幾千年後的悟道和幾千年前的悟道是一樣的，這個是沒有變化的。所以不能說先賢的認識都是垃圾和過時的東西。

感覺你是個知識論者,這和我們多年的科學訓練和對科學的膜拜有關。我不是說知識論不對，而是說知識論隻是認知的一種，人類還有其他的認知方法。東西方的文化差異也在於此。等我有精神的時候，我會整理一些自己的體會，深入交流一些我們的看法。

所有跟帖： 

• 洗耳恭候。我下麵還有最後一節，受你啟發寫的，想討論一下道德問題。 -FarewellDonkey18- ♂ (0 bytes) () 09/20/2012 postreply 09:20:13

• 第二段不太同意。 -加州花坊- ♀ (30 bytes) () 09/20/2012 postreply 21:44:18