我用最簡單的例子解釋一下為什麽要看現代人的書，而不必看古文，可以避免走彎路：
中國的老子和現代的Nisargadatta Maharaj都解釋了No doership這個概念。
老子簡單概括成‘無為’。
Nisargadatta Maharaj用這句話解釋：“There is only life. There is no body living the life.”。
我最開始的時候，讀到過老子的‘無為’，但怎麽都無法理解。我問：“到底是誰不做事，我不是在作事嘛，怎麽老子說沒做？”。沒人能解答，因為很少人真懂。
以後慢慢開始看英文的NonDuality書籍，才開始理解了，這就是他們說的No doership. 看似你我在做事，其實你控製不了結果，你還是等於沒做事。因為你在做事這個概念是一個誤解，所有都是ＢＥＩＮＧＮＥＳＳ。這就是為什麽Maharaj說，生命是唯一存在的，但沒有過生命的人。Maharaj在這裏指出的‘生命’概念是廣義的，是非個人的（Impersonal life)的生命，整個存在萬物世界，都是同一個‘生命’。是這個‘生命’自己過自己，而不是你的肉體獨立在過生命。但你可以看到肉體好像在過生命，但其實沒有它獨立的Doership。這就是‘無為’。但你問我：＂Impersonal Life在過它自己，是不是做事？”，問的好！我說：Impersonal Life has no motivation at all. Therefore, it has no doership.
我換一個說法：“不是你在過生命，而是生命在過你”，好好品味這句話吧。
很長時間我在理智上理解這個理論了，但還沒有真切的體會，那一天我開車時，一下看到了它，從這霎那真切體會了這個‘生命’中是無我的，隻有它。
如果我沒有出國，沒有接觸這麽多現代聖人們的書籍和他們的聚會，會議和座談，可能老子的話背誦千萬遍，還是無法真正理解。因為老子已經早已過世了，不可能出來給我解釋。中國近代精神文化已經落後，除了宗教性的經文，鮮少有不拘泥教條的，直接切入真理的教誨，怪不得大部分中國人見我談這個，就自動以為我在談宗教，真是誤解的很啊。
如果你英文可以，請參看Nisargadatta Maharaj的博客：http://nisargadattam.blogspot.com/2010/12/63-notion-of-doership-is-bondage.html
這個博客版麵的左右邊，可以免費下載Maharaj的電子書ＰＤＦ。我沒有秘密了，一切都告訴你了。
當然Maharaj在１９８０年代病逝了，他的學生開了這個博克。
