這個故事很正確：有追求的坐禪，什麽也追求不到。但我說的靜思，是無追求的，是了解自己。

不是為了成佛，什麽也不為，觀察自己的欲念開始，然後消散任何追求的思想或欲望。隻有無欲無求，在這樣一個無努力的努力下，才能看到自己的本質。

這就是佛為什麽說：“最後要把佛這個概念也放棄”。

並非靜思的問題，而是這個靜思的EGO有沒有動機和欲望。

有動機的靜思是一個可以的開端，慢慢地EGO會發現什麽也看不到，這就是佛經曆過的，當他還是ASCETIC的時候，有太多靜思的欲望，希望成為BRAHMAN什麽什麽的，但徒勞無功，最後他發現了，阻礙就是這個欲望和追求，然後他走到菩提樹下，不再有任何欲望，完全放下，沒有任何概念思想，這是，他看到了自己的本質。

所有跟帖： 

• 了解自我是一個無努力的努力。最後沒有自我，清空自我。 -miat42- ♂ (0 bytes) () 08/27/2012 postreply 16:18:11

• 這是一個嚴重的誤解。沒有這一個自我可以超越。自我本身是一個幻覺，一個幻想出來的概念有必要 -miat42- ♂ (625 bytes) () 08/27/2012 postreply 16:35:11

• 看了，無因果是對的。我第一次看到光明的時候就知道這個道理了。這是基本道理。 -miat42- ♂ (0 bytes) () 08/27/2012 postreply 16:52:16

• 但你沒有實踐，希望你實踐。你的幸福就是我的幸福。 -miat42- ♂ (0 bytes) () 08/27/2012 postreply 16:59:38

• 大師，您已經到了無極的階段我們還在著急的階段，說有說空都是戲論， -板兒牙- ♀ (91 bytes) () 08/27/2012 postreply 17:05:42

• 但對初學者來說，還是要看書體會的。隻有當自己開始靜思以後，自己深處的老師出來教他後，他才不必要看任何書。 -miat42- ♂ (59 bytes) () 08/27/2012 postreply 17:25:23