中西文化差別之一，節欲和縱欲

來源: 河裏的石頭1 於 2012-08-16 07:17:58 [檔案] [博客] [舊帖] [給我悄悄話] 本文已被閱讀：次 (4471 bytes)

中西文化差別之一，節欲和縱欲

中華網論壇艾國者

先解釋一下，本文所說的縱欲主要是指放縱個人的欲望和占用大自然資源。

本文不從理論上進行探討，隻舉實例，供大家參考。

中西文化，不管是古代還是現代，兩者差異非常明顯。從音樂、建築，體育，再到繪畫、舞蹈以及其他文化表現形式，中國傳統文化都十分突出地表現出自身獨特的文化特質，中西文化的差異體現了中西倫理道德觀上的差異。

西方的各種文化表現形勢大都以人物為主，追求感官刺激，少有以大自然為主，更少有人物與大自然相互交融的作品。

繪畫。西方基本上以人體為主，達·芬奇的主要作品：壁畫《最後的晚餐》、祭壇畫《岩間聖母》、肖像畫《蒙娜麗莎》和米開朗基羅教堂壁畫《末日審判》等。而中國的繪畫不僅有以人物為主，而且還有以山水、花鳥等大自然為主，並且還做到人物與大自然融為一體，情景交融。西方的人物畫，大都以裸體為主，而中國人物畫，大都服飾鮮明。難道隻有裸體才是藝術？不裸體就不是藝術？中國繪畫藝術不僅有文化傳承功能，而且還有陶冶情操、淨化心靈的作用，讓人神情氣爽，心曠神怡。西方的裸體畫藝術能做倒嗎？它們隻會刺激人們的感官，讓人想入非非，能做到讓觀賞者心平氣和、心曠神怡嗎？中國的繪畫，還有書法，而且有養生、長壽功效，大都中國書畫家是不是都很長壽？

從繪畫藝術上看，西方的文化隻注重感官刺激，有縱欲之功效，而中國的繪畫不僅注重人物與大自然情景交融，讓觀賞者有神情氣爽之感，淡泊寧靜之意，起到節欲之功效。在節欲和縱欲上，不僅僅隻體現在繪畫上，其它如音樂、舞蹈、建築、甚至體育都是如此。

先看音樂。音樂包括兩方麵，一是音樂演奏器材，另一個是音樂作品。

西方的音樂演奏器材，如鋼琴、大號，不僅製作要用到大量的材料，而且擺放還要占地方，演奏時還要必須要有大型的音樂廳，這種音樂不僅做不到大眾化，而且還很難傳播，象中國音樂器材，如笛子、簫、二胡、口琴等，不僅製作簡單、而且攜帶方便，易於大眾化和傳播，當然中國的琵琶、古箏等是另外一回事，畢竟不占主流。也就是說西方的音樂演奏器材會占用大量的自然資源，其實是給有錢人服務的，很難大眾化。

音樂作品，西方基本上沒有《高山流水》、《春江花月夜》、《春江花月夜》等人與自然融為一體、情景交融的等作品。大都象夜總會的音樂，如迪斯科音樂、搖滾樂，基本上都會讓人產生興奮、衝動。

舞蹈：肚皮舞、拉丁舞、扭屁股舞、鋼管舞、街頭舞、勁舞等，基本上都是以人的個體為主，刺激人們的感官，更本做不到東方舞蹈的抒展心情、愉悅之功能，象中國的舞龍燈、舞獅子、蒙古舞等，不僅是集體為主，也不會刺激人們的感官，更主要的是傳播民族文化和民族精神。

建築：這方麵隻簡單舉例。如裝飾豪華的酒店、夜總會、會所等，人們進入這些場所是不是興奮、衝動，不僅讓人有吃的欲望，更讓人會產生性的衝動。再說家庭住房（模仿西方的），是不是也有這方麵的功效，那再***的建築，中國的住房和大型豪華的建築，如園林、故宮等，是不是讓人感到寧靜淡泊、心曠神怡？

體育如高爾夫，不僅占用大量土地，浪費大量資源，其實都是為有錢人服務的，製造社會差別和等級。

再看西方的性開放，象什麽摸奶節、性文化節等，基本上都是在放縱人們的欲望。象現在中國學習西方搞的性教育，其實也是在縱欲，讓人們從小就接受這方麵的教育，其實就是打開了人們對性的追求和渴望。道理很簡單，這些學生就會把精力放在對性的了解和渴望上，甚至會用於實踐，那他們還能安心學習嗎？

影視劇。西方的影視往往注重大投資、大投入，講究豪華陣容，隻注重畫麵、感覺刺激的，使觀眾以視覺上的震撼，確實有刺激性效果，看完以後呢，好象什麽都沒有，如李連傑到國外去發展後，有什麽影響性的作品，隻能拍一些妖魔鬼怪類的，如電影《新白蛇傳》，根本沒有他早期拍攝的《黃飛鴻》係列影響大，因為《黃飛鴻》係列包含著中華愛國文化和民族精神在裏麵。

西方的電影畫麵確實很精美，隻有形式，沒有精神，再說什麽床上戲、吻戲，這不是在刺激人們欲望嗎，還高談什麽為藝術獻身，沒有這些內容，難道就不是藝術？這就好象大漢奸治汪精衛高舉“曲線救國”一樣。

台灣、香港模仿西方的文化，拍出的中國曆史視劇，大多隻能戲說，根本比不上大陸拍攝的曆史劇，因為大陸拍攝的曆史劇不是以追求畫麵、感官刺激為主，而是注重中華文化和民族精神的傳播。

最後總結一下，西方的文化就是為有錢人服務的，以個體、人物為主，製造社會差別和等級，是占用大量自然資源和放縱人們的欲望。

中國道家老子所說“五色令人目盲，五音令人耳聾，五味令人口爽；馳騁畋獵，令人心發狂；難得之貨，令人行妨；是以聖人為腹不為目，故去彼取此” （大概意思是：繽紛的色彩，使人眼花繚亂；嘈雜的音調，使人聽覺失靈；豐盛的食物，使人舌不知味；縱情狩獵，使人心情放蕩發狂；稀有的物品，使人行為不軌。因此，聖人但求吃飽肚子而不追逐聲色之娛，所以摒棄物欲的誘惑而保持安定知足的生活方式），就是強調人們要節欲，不要被聲色犬馬所迷惑，不要放縱，以免給自己和社會帶來災難。

縱欲的結果就是對大自然的無盡掠奪，造成能源緊張和為了自己享受、生存的需要，如有興趣者可研究一下。