讓我們來分析一下耶穌的這句話，他到底說了什麽？

New American Standard Bible (©1995)   Matthew 16:25：
For whoever wishes to save his life will lose it; but whoever loses his life for My sake will find it.

Matthew 16:26：

For what will it profit a man if he gains the whole world and forfeits his soul?

[米]：有幾個人真正理解了這句話？

意思是，一個人要挽救他的生命，必須失去它。這句話初看充滿了矛盾。讓我來解釋一下你就明白了：耶穌對生命（LIFE）的定義不是一個個人（EGO）的短暫的肉體生命。人要獲得永生，必須放棄EGO的肉體生命。當人的EGO空了，就相當於把EGO丟了，上帝才能進駐你。

注意，耶穌描寫的狀態是一個絕對的謙卑和放棄自我意誌 - EGO & MIND。耶穌這裏說的MY SAKE不是指耶穌個人，而是指那個無法形容的真理，或者說是GRACE。

我們看到，耶穌在這裏強調了放棄和清空自我的概念，這個和佛祖的“空”完全符合，這不是巧合，而是同一個真理，通過不同的聖人，不同的語言表達了出來。

但你不要害怕，耶穌不是要你去自殺， 他要你放棄你的EGO，放棄你的獨立意誌（思想），沒有了EGO的你和以前一樣有肉體，但你的靈魂永生了。這樣的你，哪裏也不必要去，啥也不必要幹，當下就是天堂。當然你去任何地方，幹任何事都沒關係，因為你沒有了私欲和為了滿足私欲產生的動機，一切對於你來說，都是娛樂。

耶穌問道：“For what will it profit a man if he gains the whole world and forfeits his soul?”，意思很清楚：如果你放棄了你的靈魂（soul)，能夠獲得整個世界，值不值得？

注意，這句話裏的SOUL指的是人的自我意識, 和EGO & MIND同一個意思。獲得整個世界的代價就是徹底放棄自我。這和老子的無極，佛陀的空，完全一個道理！ 

所有跟帖： 

• 耶穌的這句話值得分析嗎？還試圖真正理解難道不是愚蠢嗎？ -相見時難別亦難- ♂ (0 bytes) () 08/15/2012 postreply 12:05:10

• 我又加了一些解釋，你看值得分析嗎？ -miat42- ♂ (0 bytes) () 08/15/2012 postreply 12:07:20

• 耶穌本非人，這話非人話；當空作P放，真心勸米大。 -相見時難別亦難- ♂ (0 bytes) () 08/15/2012 postreply 12:10:00

• “人”本來就是一個幻覺。看似有很多“人”，其實一切都是一個幻覺。耶穌不是人，你也不是人啊。 -miat42- ♂ (0 bytes) () 08/15/2012 postreply 12:11:30

• 難就難在，一個幻覺- “人” - 堅持自我存在是真的。這就是為什麽耶穌要幫“人”破夢，要你丟掉這個幻覺。 -miat42- ♂ (0 bytes) () 08/15/2012 postreply 12:14:26

• 猜測耶穌要幹什麽是愚蠢的，戒之 -相見時難別亦難- ♂ (0 bytes) () 08/15/2012 postreply 12:16:47

• 所以，一本聖經，放在人麵前，人隻會字麵理解。真正理解的寥寥無幾啊。 -miat42- ♂ (0 bytes) () 08/15/2012 postreply 12:20:23

• 這本聖經，就如你以前所說已經沒有基督精神，而信眾卻犯下滔天血債，印加人，黑人，印第安人，越南的幾代幾百萬畸形兒童。 -人在異鄉為異客- ♂ (0 bytes) () 08/15/2012 postreply 13:36:31

• 所以不要分析我的話呀！勸你：別也不把自己當人！請分析理解自己的話！ -相見時難別亦難- ♂ (0 bytes) () 08/15/2012 postreply 12:14:48

• ”相見時難別亦難“網友，米大的“無”就是要你對你的欲望-別再”相見時難別亦難“了 ：）） -人在異鄉為異客- ♂ (0 bytes) () 08/15/2012 postreply 12:15:01

• EXACTLY -miat42- ♂ (0 bytes) () 08/15/2012 postreply 12:16:09

• 米大，幾千年來，耶穌的信徒絕大多數違背真正的基督精神，連中國無文化的善良鄉村老太都不如，所以很多國人特反感他老人家。 :)) -人在異鄉為異客- ♂ (0 bytes) () 08/15/2012 postreply 12:25:24

• 而且一百多年來，中國的屈辱太深太重了，我們曆史上沒大規模群體出去殺出去掠啊？ 東風無力百花殘 ！ -人在異鄉為異客- ♂ (0 bytes) () 08/15/2012 postreply 12:27:33

• 這個我理解，但是人如果要接近真理，你的這個情緒也是一種欲望，也要超越。 -miat42- ♂ (0 bytes) () 08/15/2012 postreply 12:34:06

• 感受痛苦和屈辱，或不公平，本身就是欲望思想的產物。你可以接受它們，觀察它們，但不要參與它們，被這些思緒牽著走。 -miat42- ♂ (0 bytes) () 08/15/2012 postreply 12:37:15

• 善良的基督徒還是占絕對多數。雖然不少西方列強以基督教為借口做了很多惡事，但這不是耶穌的錯。 -miat42- ♂ (63 bytes) () 08/15/2012 postreply 12:32:13

• 這個米大就太善良了，拿五月話的新教徒來說.. -人在異鄉為異客- ♂ (203 bytes) () 08/15/2012 postreply 13:14:06

• 絕大多數人加入教會是因為有欲望。而耶穌恰恰要人放棄所有的欲望。所以這句話早就在聖經裏了，但 -miat42- ♂ (52 bytes) () 08/15/2012 postreply 12:23:49

• 西方的教會幾千年來更象個政治組織，更能動員和激發大家出外掠奪他國他人利益的機器，而忘了宗教的最基本道德是“不殺人”。 -人在異鄉為異客- ♂ (0 bytes) () 08/15/2012 postreply 13:22:42

• 有孟子說得好嗎：養生者不足以當大事，惟送死可以當大事。 -FarewellDonkey18- ♂ (0 bytes) () 08/15/2012 postreply 13:47:34

• 同意， -板兒牙- ♀ (162 bytes) () 08/15/2012 postreply 15:06:09

• 完全同意你說的。隻是這樣的徹底放棄是很難做到的，我執是非常頑固的。業很大，見不足。 -為人父- ♂ (55 bytes) () 08/15/2012 postreply 20:02:54

• 聖經指出了人不可能靠自己成為完全公義之人, 沒有一個能, 所以人需要真神聖靈的幫助. -苗青青- ♀ (36 bytes) () 08/16/2012 postreply 01:55:42