己欲立而立人,己欲達而達人。要求別人具備自己所具備的德行,有兩種思路,其一是大家共同具備了德行,現實就會更加美好,自己與別人都會得到利益。其二是,德行本身而不是德行帶來的利益是最有益於人們自己的東西,從基督教看是為了天堂中的美好未來,從佛教看是為了自己這個靈魂來世的輪回或者最終的超渡,從儒教看是為了自己在今生的身心靈與子孫身心靈。這一點,我覺得儒教的思路已經完全可以解釋德行的價值,隻用今生與現實就可以了。
己欲立而立人,己欲達而達人。要求別人具備自己所具備的德行,有兩種思路,
所有跟帖:
•
與你一起探討:“己欲立而立人,己欲達而達人”是通過GRACE而不是其他。這是基督教的精髓。
-yfz9465-
♂
(0 bytes)
()
08/08/2012 postreply
04:52:19
•
請教一下,這GRACE是否"救恩"?請就此詳細討論一下,很有意義。
-玄野-
♂
(0 bytes)
()
08/08/2012 postreply
07:00:26
•
GRACE不僅是基督教,也是佛教的內涵,它不分內外。會寫點說明筆者的理解和體驗。
-yfz9465-
♂
(0 bytes)
()
08/08/2012 postreply
07:57:19
•
插一句,其是每個品行端正的成年人最能影響的是自己的子女,所以家教最重要,因為父母可以,也有責任用“語言”。
-人在異鄉為異客-
♂
(0 bytes)
()
08/08/2012 postreply
08:17:47