己欲立而立人,己欲達而達人。要求別人具備自己所具備的德行,有兩種思路,其一是大家共同具備了德行,現實就會更加美好,自己與別人都會得到利益。其二是,德行本身而不是德行帶來的利益是最有益於人們自己的東西,從基督教看是為了天堂中的美好未來,從佛教看是為了自己這個靈魂來世的輪回或者最終的超渡,從儒教看是為了自己在今生的身心靈與子孫身心靈。這一點,我覺得儒教的思路已經完全可以解釋德行的價值,隻用今生與現實就可以了。
己欲立而立人,己欲達而達人。要求別人具備自己所具備的德行,有兩種思路,
所有跟帖:
• 與你一起探討:“己欲立而立人,己欲達而達人”是通過GRACE而不是其他。這是基督教的精髓。 -yfz9465- ♂ (0 bytes) () 08/08/2012 postreply 04:52:19
• 請教一下,這GRACE是否"救恩"?請就此詳細討論一下,很有意義。 -玄野- ♂ (0 bytes) () 08/08/2012 postreply 07:00:26
• GRACE不僅是基督教,也是佛教的內涵,它不分內外。會寫點說明筆者的理解和體驗。 -yfz9465- ♂ (0 bytes) () 08/08/2012 postreply 07:57:19
• 插一句,其是每個品行端正的成年人最能影響的是自己的子女,所以家教最重要,因為父母可以,也有責任用“語言”。 -人在異鄉為異客- ♂ (0 bytes) () 08/08/2012 postreply 08:17:47