給你看一段我從前寫的，正是回答。

由此又想起小時候，很小時候，讀紅樓，哭得稀裏嘩啦卻絕非懂得同情裏麵的女兒心事。隻為看得熱鬧如同觀瞧老榆樹下忙碌的螞蟻窩，卻被勞什子的什麽《好了歌》之類的話，和那​句白茫茫大地一片真幹淨給攪擾得傷心傷肺。

一部小說展演個時代畫卷，做悲天憫人狀地硬強調著美之為美，好之為好，然後再把美的好的都打破，跟你念個“空”字訣，什麽茫茫渺渺無稽大荒，是強拿著自己的悟空來行教化呢​：P

那風月寶鑒的一麵是仕途經濟，欲求爭奪，勾心鬥角也好，汙泥濁水也罷，是活潑潑的各色各樣的生命。美之為美，善之為善，是不需要作者定義和教化的。然而由盧瑟的失落到文人​的激憤再到強行地悟空卻未必解脫的，硬是動不動就說說那鏡子的另一麵：茫茫渺渺一個空，所有繁華皆幻象！抓住了人心拿到些好處，就儼然又混跡於穩呐兒階級了？

和尚道士尼姑之類，跨鏡子的兩麵，就那麽模糊地邊緣著。他們也分三六九等，大多六根不清不靜--鐵檻寺裏那個老尼的嘴臉，如今到處都隻多不少！癩頭和尚和跛足道人那樣的呢，故事裏是神仙人物，到如今就幻化成了寫書拍電影賺人錢財和眼淚的---動不動把那鏡子翻了另一麵給你看！切，也是歹人，把精明幹練的司令姐姐都騙進去了！ 

所有跟帖： 

• prejudgment 是幻象哈 ，－） -無忌你是誰？- ♂ (0 bytes) () 07/16/2012 postreply 13:35:59

• 所以無為無不為才是最高覺悟，活潑潑的生命力。 -Yuan- ♀ (54 bytes) () 07/16/2012 postreply 15:42:35