這裏先說說哲學,哲學的本意是智慧。奧修曾經表達了一個觀點,即哲學在古印度後,沒有新內容。這話有一定道理。但如果按他的邏輯,自中國有了易經,筆者也可以說哲學沒有新內容了。因為存在運動所有抽象的像數(可推理的單元)都在那裏。哲學的所有規律也都在哪裏。問題是,那是哲學的全部嗎?不是的。加上以後人類對哲學的文字所有貢獻,也不是哲學的全部。
哲學必須有經驗(體驗)的部分,否則,它無法連接人類的精神和思想。在東方大地上的“心”學彌補了哲學經驗(體驗)的空白。對真正有修為的人,易經的卦是活的,動的,是智慧的來源。但是,這些被拋棄太久。人類分裂在“心”和腦之間。“心”能帶來智慧,腦能產生思想和學問。從長遠的觀點看,思想真正的意義是幫助人類完全走進內心。