我常常告誡自己，要嚴於律己，寬於待人。毛偉人也說了：虛心使人進步。
我們每個人，我也好，達賴也好，班禪也好，李老師也好，都是浩瀚智慧海洋裏的一滴水，我們每個人用自己的方式覺醒。如果我們討論覺醒的方式，我們隻有資格說，我自己覺醒的方式有效；而沒有資格說，別人覺醒的方式無效。
有很多覺醒的方式，我們不知道，不要妄加評論。隨便說幾個了。
河北承德，有個喇嘛廟，廟裏有個大佛像，上身端正，正氣凜然，從肚臍之下，佛像便有一塊大布遮蓋上了。
喇嘛廟是對外開放的，來參觀的人等，有虔誠朝拜的，也有好奇窺探的，來者都是有緣人。
我相信，許多人會好奇，那布遮蓋的究竟是什麽？是什麽時候開始遮蓋的？
當我向一個朋友表達了我的好奇心以後，朋友很夠意思，居然在一個不對外開放的時間段，創造了一個機會，揭開那塊布，讓我看了一眼。
什麽叫大開眼界，這才是大開眼界。
喇嘛教，又成為藏傳佛教，與其他宗派有所不同。除了6根清靜以外，還要修一根，就是人們俗稱的是非根。所以喇嘛教是講究男女雙修的。具體怎麽個修法我不知道，有一點是肯定的，叫床肯定是不行的。是不是當修煉到一定程度以後，那個是非根放在那個特定部位，就和放在任何其他部位一樣，等於就放在褲襠裏一樣呢？我不知道，我理解可能有這個意思。
十世班禪有個女兒，說明他修煉的境界還沒有達到理想的高度，所以他的肉身沒有象惠能大師一樣。達賴的是非根是不是從來就沒有給他找過麻煩，我不想妄加猜測，外人也無權知道。
但有一點，我們應該得到啟示，覺悟的路是很多很多的，無窮盡的，我們有權力肯定自己有效的，而無權力否定責難嘲諷任何我們不知道的，即使我們自己試過而無效的。因為對我們無效的，對他人並不一定無效。
佛法無邊，普渡眾生。說的就是這個道理。
