簡單講講神秀和慧能的無二

在慧能眼裏，沒有一個事，物，人不是無二，實際上他沒有看到任何和自己有區別的東西。他明確地指出，是人們的心在動，在搗亂，在製造出莫須有的區別和比較。所以，神秀就在慧能中，慧能對神秀的愛是無邊的，慧能和神秀是無二的。

但是，在神秀眼裏，慧能沒有和自己融合，神秀就和我們大部分沒有學懂佛的佛徒們一樣，看到的隻有區別和分離。當慧能指出神秀的誤解，完全處於愛，但神秀看不出來，誤解了慧能，他的心中產生了妒嫉和怒火，他在心中嘀咕“我在廟裏這樣長時間的修煉，這個不識字的野蠻人怎麽可能比我還懂佛？”，神秀沒有看到自己的欲望，自己的野心，開始嫉恨慧能。所以慧能不得不連夜逃往避難。

總結一下，慧能理解了，把神秀看成無二的，和自己沒有區別的。好比耶穌說的，愛別人像愛自己一般。

但神秀沒有體會這點，把慧能看成分離自己的個體，嫉妒，仇恨，就此產生，造了業。

所以，在體會的人眼裏，一切都是無二的。 在沒有體會的人眼裏，一切都是矛盾的，對立的，分離的。

所有跟帖： 

• 三界五行 -馬力楠- ♂ (418 bytes) () 06/21/2012 postreply 09:50:15

• 沒有三界五行 -miat42- ♂ (1152 bytes) () 06/21/2012 postreply 10:12:32

• 嗯，其實“眾生”也沒有，普渡眾生的說法就是不真的懂佛，至少不如閣下真懂 -馬力楠- ♂ (0 bytes) () 06/21/2012 postreply 10:24:50

• 不是。 眾生在沒有普度前是有的。普渡後就沒有了。你看，有，無不對立。 -miat42- ♂ (101 bytes) () 06/21/2012 postreply 10:39:24

• 哈哈，今天有收獲，謝大師！俺就生活在“普度前”啊！所以啥都有。。。 -馬力楠- ♂ (0 bytes) () 06/21/2012 postreply 10:43:21

• 我們都在普度前。先普度自己，再普度世界，不要反著來。 -miat42- ♂ (0 bytes) () 06/21/2012 postreply 10:48:27

• 您這玩笑開大發了。“普度自己”之後，還有世界麽？ -馬力楠- ♂ (0 bytes) () 06/21/2012 postreply 10:53:43

• 世界就是你嘛。你普度了自己，就是普度了世界。你看，這就是無二！ -miat42- ♂ (0 bytes) () 06/21/2012 postreply 10:55:34

• 所以啊，啊，怎麽有反過來一說呢？本無先後，那來正反呀 -馬力楠- ♂ (0 bytes) () 06/21/2012 postreply 10:59:39

• 這是一個好問題，留給你思考，為何不應該反過來？ -miat42- ♂ (0 bytes) () 06/21/2012 postreply 14:12:38

• 是啊，這個“有“是很有癮的，像毒癮一般，人們不斷追求“有" 最後發現啥都沒有，一場空。 -miat42- ♂ (51 bytes) () 06/21/2012 postreply 10:52:28

• 您還是趕緊先度自己去吧，俺要吸盡天下的毒，讓世界無毒。。。但有世界。。。界。。。 -馬力楠- ♂ (0 bytes) () 06/21/2012 postreply 10:56:32

• 沒話講了。哈哈。 -miat42- ♂ (0 bytes) () 06/21/2012 postreply 11:04:57

• 很多地方自相矛盾。 -八上七下- ♀ (226 bytes) () 06/21/2012 postreply 12:04:40

• 慧能沒有把神秀看成區別。慧能當時不知道神秀寫的詩，但指出了詩中的誤解。後來神秀不滿了。 -miat42- ♂ (45 bytes) () 06/21/2012 postreply 14:11:38