他們察覺不了自己的一貫性,習慣性的對立思路方式。老和尚不得不否定他們說的任何肯定的話。他們說某些東西有,老和尚一定說沒有,他們然後說有了,老和尚有否定說沒有。徹底顛覆了他們對立思路的習慣。
真實的世界是無二的,沒有什麽有和無,好和惡,對和錯。
不是真的把你的人給否定了,隻要放棄這種對立思維,你立刻進入另一個境界了。
這個境界是什麽?不要問,進了自己會知道的,還沒進,有什麽好問的?
他們察覺不了自己的一貫性,習慣性的對立思路方式。老和尚不得不否定他們說的任何肯定的話。他們說某些東西有,老和尚一定說沒有,他們然後說有了,老和尚有否定說沒有。徹底顛覆了他們對立思路的習慣。
真實的世界是無二的,沒有什麽有和無,好和惡,對和錯。
不是真的把你的人給否定了,隻要放棄這種對立思維,你立刻進入另一個境界了。
這個境界是什麽?不要問,進了自己會知道的,還沒進,有什麽好問的?
• 是對概念和邏輯思維的否定。概念必要有定義,守同一律。邏輯必要有前提,守不矛盾律。 -野性- ♂ (329 bytes) () 06/19/2012 postreply 10:46:22