今天，基督教在西方世界逐漸衰落，科學也停滯不前，西方的精神迷惘和惶恐，懷舊和尋根成為主要的精神寄托。在中國，五四以來傳統的文化被徹底地否定、拋棄和砸碎，來自西方的共產主義統治中國30年之後被否定、拋棄和砸碎，中國又尋求西方的資本主義經濟，30年中，中華古老文化的遺跡、西方的共產主義和與之對立的資本主義混雜在一起，中國陷入巨大的混亂。
西方拋棄基督教、奉行科學至上主義已經出現了文化疲軟，科學萬能已經是昨日黃花。中國在努力效法西方世界60年，也隻學了個東施效顰，在西方師傅窘態畢現的時候，東方的不肖徒弟也開始找不到北。
過去的幾百年，科學帶給人類前所未有的超乎神跡的震撼，成為人類的新宗教。科學在其發展過程中，逐漸與神學產生矛盾，科學於是明確與神學分道揚鑣。然而，科學的迅猛發展和開拓，今天，很快達到人類幾乎無法逾越的屏障，人類開始認識到自己的有限和渺小。
人類拋棄神學擁抱科學，可是當科學鉛華褪色之後，人類該擁抱誰？當世界麵臨十字路口的徘徊的時候，中國是繼續西方的路還是等待西方的答案，還是獨立尋找？尤其，我們今天開口必談佛談神，過去佛救不了中國、神也救不了西方世界，那麽我們還開口基督閉口神的，是不是在瞎耽誤功夫？
因此，我看柴玲，這個中國的、共產主義的、資本主義的、東方的、西方的、科學的和東方神秘也是東方愚昧的混合體，在尋尋覓覓、遍尋而不得之後，終於拾起西方基督教牙慧，來宗教＂原諒＂六四主要中國責任人，總是一種怪味豆的感覺。
柴玲若不是成心惡心這個世界，就是把人類今天全麵的迷失彰顯於世。
六四怎麽辦？中國怎麽辦？世界怎麽辦？
西方拋棄基督教、奉行科學至上主義已經出現了文化疲軟，科學萬能已經是昨日黃花。中國在努力效法西方世界60年，也隻學了個東施效顰，在西方師傅窘態畢現的時候，東方的不肖徒弟也開始找不到北。
過去的幾百年，科學帶給人類前所未有的超乎神跡的震撼，成為人類的新宗教。科學在其發展過程中，逐漸與神學產生矛盾，科學於是明確與神學分道揚鑣。然而，科學的迅猛發展和開拓，今天，很快達到人類幾乎無法逾越的屏障，人類開始認識到自己的有限和渺小。
人類拋棄神學擁抱科學，可是當科學鉛華褪色之後，人類該擁抱誰？當世界麵臨十字路口的徘徊的時候，中國是繼續西方的路還是等待西方的答案，還是獨立尋找？尤其，我們今天開口必談佛談神，過去佛救不了中國、神也救不了西方世界，那麽我們還開口基督閉口神的，是不是在瞎耽誤功夫？
因此，我看柴玲，這個中國的、共產主義的、資本主義的、東方的、西方的、科學的和東方神秘也是東方愚昧的混合體，在尋尋覓覓、遍尋而不得之後，終於拾起西方基督教牙慧，來宗教＂原諒＂六四主要中國責任人，總是一種怪味豆的感覺。
柴玲若不是成心惡心這個世界，就是把人類今天全麵的迷失彰顯於世。
六四怎麽辦？中國怎麽辦？世界怎麽辦？
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