在我這個文化論者看來， 一切製度的產生和存在都必須要有一定的文化土壤。共產製度之所以在中國生根，是因為共產文化和儒家文化一拍即合。
比如， 在信仰上，“儒家文化”與共產主義都是無神論者。可是，儒家文化和共產文化都要造神，把人變成神， 至少是“聖人”。
在利益觀上，“儒家文化”入世功利，要麽為家族利益，要麽為了為皇上效力。孔子是否定私利的，這當然和共產文化的“大公無私”不謀而合。
善惡觀上，“儒家文化”與共產主義都認為人的道德都是“善”的。 “性本善”，和共產主義的“覺悟”都是與生俱來的，通過樹立道德楷模就可以“揚善”。
此外，“儒家文化”的等級觀把人分為三六九等，並作為道德的依據，“低級”的對“高級”的要無條件的“忠”“孝”。共產主義理論也忽視個人社會利益，馬克思就把螞蟻和蜜蜂的“社會結構”強加給人類，一級級的服從，這又和“官本位”是一丘之貉了。
可以說，如果中國社會沒有儒家這個土壤，“鬼番”的共產文化就不可能在中國如魚得水。
那有網友問：為什麽共產主義得以在東歐和蘇聯生根？
其實這個問題不難回答，不過有意思的是，西方社會雖然痛恨共產主義，卻不太情願追究共產的根源。
共產黨的老祖宗是誰？——馬克思！蘇聯共產黨的開山鼻祖們如列寧、托洛斯基（紅軍締造者）斯維爾德洛夫(全俄中央執委主席)、季諾維也夫(共產國際執委主席)、加米涅夫(莫斯科蘇維埃主席)、捷爾仁斯基(全俄肅反委員會主席)、季維諾夫(外交人民委員)、烏裏茨基(彼得格勒肅反委員會主席)……這些人竟然都是猶太人！（列寧有1/4猶太血統！）猶太人占據了蘇維埃第一屆中央執行委員成員的75%！
激進的共產革命曾有另一個稱呼就是“猶太共產主義”、“猶太國際主義”或“猶太布爾什維克主義”。當年共產國際派往中國的代表和顧問，如馬林、包羅廷等也都是猶太人。
猶太人為什麽熱衷共產主義？這和他們沒有祖國有關，馬克思就鼓吹“工人無國界”這樣的國家虛無主義和民族虛無主義，所以馬克思的共產主義理論核心就是建立大同世界。這實在是一個高招，他們希望其它國家和民族都“虛無”了，自己也就不會有寄人籬下的自卑，自己卻悄悄的幹起複國的勾當。
猶太民族的文化和我們頗為相似， 也非常重視血緣和家族，有人甚至認為猶太人是種族主義的創始者，這就難怪希特勒身上其實也流淌著猶太人的血液，真是天大的諷刺。
希特勒畢竟是一個“不孝”的叛逆，他如此的憎恨猶太人，憎恨共產主義，原因不難理解，當然也不便於細說了。
無論如何，蘇聯的共產文化畢竟是占俄國人口少數的猶太人強加給他們的，俄國自身並不具備共產文化土壤，所以一旦民主大潮到來，再強大集權的製度也如大水潰堤一樣轟然倒下。唯獨受儒家文化滋養的中國特色的社會主義“一枝獨秀”。
值得一提的是，以色列建國初時，竟差一點選擇了社會主義作為其國體，幸好被美國阻止了。盡管如此，今天的以色列，也以它的社會主義公社（集體農莊）—— 基布茲（kibbutz）聞名世界的，連具有“特色”正宗的社會主義中國的大小官員都來此朝拜呢！
從某種意義上說，曾經連國家都沒有的猶太人從宗教到經濟一直都暗暗控製著整個世界，今天美國的經濟政治命脈都還掌握在猶太人手中。
這也解釋了另一個現象，同樣是十惡不赦的希特勒和日本天皇，受到的待遇確有天壤之別。希特勒是沒人敢碰的魔鬼，而日本天皇卻是許多國家元首的座上賓，連奧巴馬見了天皇還要來一個90度的鞠躬！
憑啥呀？還不是猶太人的力量！猶太人是一個迷，猶太文化更是一個大大的迷。
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