老子《道德經》第三章 “不尚賢，使民不爭”。

老子《道德經》第三章 “不尚賢，使民不爭；不貴難得之貨，使民不為盜；不見可欲，使民心不亂。”

老子講的是治國方略，主體是國君，就是政府不要樹榜樣。樹榜樣不過是“貞節牌坊”的現代版。

孔子曰：三人行，必有吾師焉！和孟母三遷一樣，這裏的主體是個人，也就是個人自發選擇榜樣。

另外，墨子強調“尚賢”，指的是選用賢才來治理國家。這三者並不矛盾。