一者是針對他們所認為的迷信無知,一者是針對知識階層的言論自由和知識獨立。
研究表示,焚書坑儒,打擊麵非如印象中之大,但其禍非小。因為鎮壓異見,畏懼真知的討論,圖以權力,控製知識,這種思維進入了我們的歷史。自此知識份子怕有獨立見解,知識人格的缺乏,助長專製,漸把一個早熟的文明腐蝕掉!
排巫是自以為真知,掃蕩迷信,其實有很大的成份,乃男權社會的反映,對女性的藐視,內中很多並不一定屬宗教的問題。研究顯示,當日教會的直接參與,非如想象之普遍,但坐視不理,其罪也無可推諉。
一者是針對他們所認為的迷信無知,一者是針對知識階層的言論自由和知識獨立。
研究表示,焚書坑儒,打擊麵非如印象中之大,但其禍非小。因為鎮壓異見,畏懼真知的討論,圖以權力,控製知識,這種思維進入了我們的歷史。自此知識份子怕有獨立見解,知識人格的缺乏,助長專製,漸把一個早熟的文明腐蝕掉!
排巫是自以為真知,掃蕩迷信,其實有很大的成份,乃男權社會的反映,對女性的藐視,內中很多並不一定屬宗教的問題。研究顯示,當日教會的直接參與,非如想象之普遍,但坐視不理,其罪也無可推諉。