關於中國的龍和外國的龍

此龍非彼龍? 蕭靜怡

一位姊妹問我:“中國人膜拜的龍,就是聖經所說的那龍嗎?”因為他們教會在準備慶祝中國新年時,對龍的看法有爭議,而引發了這個問題。我相信這是非常重要的問題。姑且不論神憎惡人占卜、觀兆、行邪術、或交鬼等(申18:10-13)。遠自夏朝曆法,中國人就用天幹地支來記年月日時,後卻演變成用八字算命。而十二生肖緣起於東漢王充(西元27-97年)所著《論衡》。用十二種動物分別代表十二地支的子、醜、寅、卯、辰…亥,一方麵便於記憶,一方麵藉此推算人的邉蕁V袊?聳⑿械陌俗幀⑸?ぁⅫS曆和紫微鬥數,不但是應該破除的迷信,更是神嚴嚴禁止憎惡的。而如果中國人所迷戀,甚至當做自己民族圖騰的龍,就是啟示錄12章所說“大龍就是那古蛇,名叫魔鬼,又叫撒但,是迷惑普天下的。”基督徒就不僅自己要棄絕一切和龍有關的事物,更要切切地為中華民族陡媯?鋇槳妖垼?彩僑俗佘蟮某饠弛s出家門、國門。

許多醫治釋放的見證,都會提到龍的邪惡勢力。較著名的有梁燕城、梁瓊月和葉光明等人。特別是葉光明的見證,值得我們深思。他有一件傳家寶掛在客廳牆上,那是他外祖父1904年從中國帶回來的四龍刺繡珍品,非常有紀念價值。當聖靈提醒他,“在聖經裏,龍是代表誰呢?”“身為基督的僕人,把象徵基督的大敵,象徵撒但的東西陳列在你的家中是否適當呢?”經過一番內心掙紮後,他忍痛割愛,卻發現自己的經濟情況有戲劇性的改善。這個經歷使他對申命記的經文有了新的認識:“可憎的物,你不可帶進家去;不然,你就成了當毀滅的,與那物一樣。你要十分厭惡,十分憎嫌,因為這是當毀滅的物。”他意識到龍的刺繡品,使他曝露在咒詛的無形影響之下。儘管他沒有敬拜它們的意圖,然而它們的形象一直是某民族偶像崇拜的對象,不但為邪惡力量開了一個通道進入他家,也妨礙、阻止他和家人進入神豐富的祝福裏。1

當然,見證是主觀的,信不信由人。客觀的探討則須有根有據。根據中文造字和古籍記載,似乎在上古時代真有龍這種動物,正如十二生肖其他的動物一樣。故宮學者張光遠收錄龍的甲骨文字120種不同的寫法。式樣雖多,卻一律是直立,大大的頭帶著長而彎捲的尾巴。顯然這不是憑空捏造出來的,而是根據某物的形象畫成的象形文字。甲骨文的蛇字(蟲)則是像三角頭的毒蛇,和龍形完全兩樣。金文龍的造字是一隻有鱷魚大嘴利齒和蛇身的生物,頭上加了辛(倒立的人)字,意表逆天而行,顯然原非吉祥有益之類。小篆的龍,除了調整筆順外,又在龍身上加了背棘。

目前出土的龍文物,依序有:紅山文化玉龍(見上圖)、殷商玉龍、戰國玉龍和漢石磚畫及帛畫。最早的紅山文化(新石器時代,約六、七千年前)玉龍是沒有龍角和龍爪的,廖文豪就考古觀點來看龍造型的演變,從起初的龍首龍身,然後不斷添加爪、角、冠、鬚。2秦漢時期的畫,龍有一對小翅膀、兩隻爪,到了明清龍袍繡著的是五爪金龍。龍的形象經歷了由樸素到華麗,由粗獷到精美,由簡到繁的演變過程,形成了龍現在基本固定的形象。最後集九種動物的特徵,成了九不像。聞一多的《伏羲考》認為,龍即大蛇,蛇即小龍。蛇氏族兼併別的氏族後,吸收形形色色的圖騰。大蛇才接受了獸類的虎爪、馬頭、鬣尾、鹿角等,成為後來的龍。遼寧阜新查海原始村落遺址出土的龍形堆塑,屬前紅山文化,距今約八千年。長19.7米,寬2米,由相同大小的紅褐色石塊堆砌而成,陳列在當地中央廣場,是中國至今發現年代最久遠,也最大的龍形圖案。(見左下圖)仔細看會發現龍首、軀幹和尾部都十分清晰,卻沒有腳爪。

有關龍的起源,另一是鱷魚說,很可能是照現在的樣子推測。河南濮陽西水坡遺址,發現約六千年前用蚌殼堆塑的龍虎圖形,就有四隻粗壯的腳。(見右上圖)動物學家楊鍾健和史學家何新認為龍的原型是大型爬行類動物。上古三代以前,中國古陸氣候暖濕,新舊石器遺址中都有鱷魚古化石的發現。甚至現在最大的鹽水鱷魚灣鱷,最長可達七米,是極其可怕的惡獸。當然,也有可能是已絕種的恐龍。無論如何,原先這生物都是依水而生。荀子說;“積水成淵,蛟龍生焉。川淵枯,則魚龍去之。”孟子說:“當堯之時,水逆行,氾濫於中國。蛇龍居之,民無所定。…禹掘地而注之海,驅蛇龍而放之葅(沼澤地)。”這生物不但龐大,而且還曾被當做寵物。《左傳》記載舜封擅長養龍的廖父實“豢龍氏”,代代養龍為業。而《史記》還提到夏朝君王孔甲吃龍肉,讚不絕口。可見龍原是真實存在的動物,與水患相關,人因畏懼而膜拜它。後雖絕跡,但被不斷美化、神話,並能呼風喚雨,騰雲駕霧。東漢許慎《說文解字》說:“龍,鱗蟲之長。能幽能明,能細能巨,能短能長。春分而登天(降甘霖),秋分而潛淵。”即是一例。到了道教、佛教盛行時,五湖四海都有龍宮、龍王,成為水中霸主。不但龍在平民百姓中漸漸偶像化,更要留意的是龍對統治階級的影響。中國始祖,先秦的三皇五帝原都是敬畏上帝的3。後來的君王卻自尊自高,甚至選擇這與神為敵(逆天)的惡獸代表自己(像美式足球隊常以兇禽猛獸為名)。中國自周朝起即將「龍」的圖騰繡在皇帝的朝服上;漢高祖劉邦自稱是蛟龍感應生的龍子;唐朝之後,特別是明、清二朝,更是大量的將龍的圖騰做為帝、後服飾專用的紋飾,並且自稱為「真龍天子」,顯示帝王的權柄出於「龍」。啟示錄13章提到獸敬拜龍,龍就將自己的能力、座位和大權柄都給了牠。同時卻也將全地無數百姓的靈魂獻給了「龍」(撒但)。中國這幾千年來,就是一部爭奪黃袍加身的歷史,不再有堯舜禪讓了。可惜中山先生推翻帝製,創立民主共和國,並沒有能夠剷除龍的勢力。“當年紫禁城裏龍,飛入尋常百姓家。”龍不再是帝王的專利,家家戶戶,大街小巷,餐廳,廟宇,名勝古跡充斥著牠的身影。人人都想像皇帝一樣是龍種,不然就望子成龍。特別是藉著一首民歌,炎黃子孫變成龍的傳人。龍從皇家標誌變成中國的象徵,西人以為熱愛龍的物件就是熱愛中華文化。龍的權勢在中華民族中更為囂張,牠的影響力也隨著華人更加地擴展。
我查考聖經、經文匯編和百科全書,發現聖經裏的龍和中國龍的起源、演變和背後屬靈的權勢,真如出一徹(車部首,我電腦沒有這個字)。當使徒約翰在拔摩海島看到異象並以龍稱呼時,他看到的決不會是中世紀凱爾特民族的紅龍,或像西方屠龍故事裏有著蝙蝠般雙翼的巨大蜥蜴,甚至也不是希臘傳說中的多頭海蛇。他看到的是在舊約裏所記載的真實生物。現代希伯來文聖經將新約啟示錄的龍翻成希伯來字tanin(#08577),正如七十士譯本將tanin翻成希臘文的 dragan一樣。tanin和合本翻成大魚或大蛇。“神造出大魚和水中所滋生各樣有生命的動物”,“亞倫把杖丟在法老和臣僕麵前,杖就變作蛇。”“你要踹在獅子和虺蛇的身上,踐踏少壯獅子和大蛇。”有意思的是牠有鱗甲,有爪,像鱷魚一樣。“我必用鉤子鉤住你的腮頰,又使江河中的魚貼住你的鱗甲…現在你卻像海中的大魚。你衝出江河,用爪攪動諸水,使江河渾濁。”(結29:4;32:2)另與tanin相提並論的是Leviathan(#03882),正如有不同種類的龍,小者名蛟,大者稱龍。後者英譯dragon, sea monster or snake,和合本翻成鱷魚。神在旋風中回答約伯時,舉了兩個水陸最可畏的受造物。一是behemowth。中文翻成河馬,但它的尾巴如香柏木,河水氾濫也隻漲到它的口邊,這麼巨大的生物,學者認為可能是恐龍。另一就是leviathan,在水族中作王。我們來看看約伯記41章的描述,是不是和中國古生物龍相似?一開始講到牠是龐然大物,接著說到牠的孔武有力(12節的肢體,NIV翻成limbs,但原文意思是誇大的話)。特別提到堅硬的皮,背有鱗甲,胸如堅石,腹如尖瓦,和強壯的上下齶及牙齒。刀槍不入,鼻孔冒煙,口噴火焰。能使深淵洋海開滾如鍋(翻江倒海,興風作浪)。另一處經文提到牠是快行的蛇,曲行的蛇(賽27:1)。表示牠的身軀如蛇般可捲曲,盤起。後來這水怪也被神化了,美索不達米亞出土的泥版畫有七頭,顯示牠何等難纏,不易對付(自然界所有的動物都是一個頭。兩頭蛇像連體嬰,所以罕見)。值得注意的是,正如在中國,龍代表帝王。聖經也把這原本真實存在的水怪代表抵擋神的法老、巴比倫等君王,要刑罰、審判他們。(以西結書28章明明說出推羅王背後屬靈的權勢就是魔鬼)
使徒約翰描述他看到的異象:“有一條大紅龍,七頭十角;七頭上戴著七個冠冕。它的尾巴拖拉著天上星辰的三分之一,摔在地上。”(啟12:3,4)乍看並不像tanin或leviathan,也和現在中國龍的造型不符合。老約翰看到的大紅龍有七頭十角,且出現在天上(正如中國的龍現在愛在天上),這是寓意。我們都知道七表示完全,角代表力量,冠冕就是權柄。但叫人印象深刻的頭和長尾巴,和甲骨文的龍造型不侄?稀>禿孟窈V猩蟻淼墨F的描述,不是敵基督真正的長相。我們不能用中國神化演變後,和聖經寓意過後的外表來判斷此龍非彼龍。魔鬼在伊甸園藉由蛇引誘夏娃,是真的蛇,背後卻是古蛇的靈。中國的龍也是如此,才能迷惑這麼多人。所以,我相信當初中文譯者馬禮遜真有從聖靈來的感動,用對了名號。聖經對龍的描述一點也不像中世紀的dragon,倒和中國壬辰年發行的郵票,那一隻張牙舞爪的大紅龍更貌似神合。
一直以來,龍在中華文化中影響深遠。龍象徵尊貴與權力,也是吉祥的符號。對中國人來說,中國龍是好龍,不像外國惡龍,更不會是撒但。是當初聖經翻譯錯誤造成的誤解,應該重新翻譯,如現代中文譯本改譯成戾龍,表示此龍非彼龍。然而經過考證,中國的龍其實原是逆天之龍,是引起水患,也叫人懼怕的水怪。和聖經的龍的起源、演變和背後屬靈的權勢是一致的。不是我們一廂情願,牠就會在這所謂的龍年,賜我們風調雨順,國泰民安。相反的,人越歡迎、尊崇牠,牠就會更大的彰顯。而牠從起初就是殺人的,不但不會帶來福氣,反會引起大災難。中國傷亡最慘重的兩場大地震,唐山大地震發生在1976年,丙辰龍年;2008年512 北川大地震發生在佛、道盛地的佛誕節那天,就是明證。今年是壬辰年,壬喻表水及黑色,基督徒應該為黑龍江(中俄國界)省代丁R矠槿A人聚集,到處是龍的地區,包括加州守望。至於我們個人要恨神所恨,丟棄一切可憎的物,在新的一年除舊佈新,這是一個很大的挑戰。我們都很希望中國的龍不是聖經的龍,不至於被人批評崇洋媚外或數典忘祖。但如果基督徒應拆除偶像,這最大魔君的像豈不更要滅絕?中華文化博大精深,是神給中華民族的恩典,我們感謝領受。但要依據真理,去蕪存菁,除去其中偶像、鬼魔的影響,使華人得自由蒙拯救,中國回歸先祖所信的真神。今年的中國新年正好是自由日(1月23日),願在這百年雙禧年,祝賀所有的華人“被虜的得釋放,瞎眼的得看見,叫那受壓製的得自由,報告神悅納人的禧年”!(路4:18,19)

參考資料:
1. 你可以選擇祝福或咒詛-葉光明
2. 漢字龍原來是一條逆天之龍-廖文豪,宇宙光
3. 神州懺悔錄-遠誌明


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