所以“種善因,得善果;種惡因,得惡果。”這樣說也有誤導。
因為,首先善惡也不是絕對的,說善比如有人糊塗或能力有限對敵人行了善或幫敵人行了惡以為是幫好人等等等等,說惡也有作惡多端的人幡然悔悟也就未必要有懲罰
所以“種善因,得善果;種惡因,得惡果。”這樣說也有誤導。
因為,首先善惡也不是絕對的,說善比如有人糊塗或能力有限對敵人行了善或幫敵人行了惡以為是幫好人等等等等,說惡也有作惡多端的人幡然悔悟也就未必要有懲罰
• 善有種種,在《了凡四訓》中有精辟論述,現摘錄如下: -真誠清淨平等覺- ♀ (4667 bytes) () 02/04/2012 postreply 13:31:16
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