其實，非羅的例子已經隱含了人轉生成鬼神的可能性。在他的案例中，

李在車禍死亡後，自己的意識並沒有消失，而是覺得自己昏昏沉沉的，想起有寧曾經答應給他酥油，他死後的身體就來到有寧家裏，並最終因緣具足，而投胎在有寧家。這說明，人死後意識不消亡，而是產生一個意生身-佛教裏麵叫中陰身。普通人的肉眼不能看到。但是非羅的案例告訴你意識生成的身體的確存在，否則不能解釋為什麽他自己走到有寧的家裏。

非羅的案例能確認中陰身的存在，如果意識能生成常人肉眼看不到的身體，那麽推理鬼神就可能存在，因為鬼神也是意識生成的，常人肉眼看不到的身體。

如果否定意識生成的身體，那麽從李宗春死後，到非羅投胎，這當中的階段，又是什麽存在呢？

所有跟帖： 

• 這種例子在沒有得到嚴格的科學認證之前，沒有什麽意義。。。 -不明則問- ♂ (348 bytes) () 02/04/2012 postreply 22:34:07