剛讀到月如霜網友前兩天的帖子：《阿拉伯之秋》，很喜歡其中所作的思考，理性冷靜，實事求是。
也許是我帶著個人價值取向來閱讀，沒有掌握作者的真實意圖，那麽我就按自己的理解做個總結：
其實就是該文最後一句話：“希望在蕭殺的秋天之後，不要有太嚴酷的冬天”。什麽是蕭殺的秋天？是不是指阿拉伯的茉莉花革命？什麽是“嚴酷的冬天”？是不是穆斯林兄弟會、伊斯蘭複興運動、沙利亞法律、一夫多妻等伊斯蘭極端主義的複辟——“昨天的受害者，有可能是明天的劊子手”？
我想是的。那麽伊斯蘭在茉莉花革命之前是什麽“季節”呢？如果把民主比喻為春天的話，按照上麵的推理，之前的伊斯蘭，隻能是一個酷暑了。
是的，酷暑並不好過，甚至是要命的。但是，時間總是一分一秒地向前走的，曆史也是不以人們的意誌而向前發展的。是不是有必要人工降雨，人工降雪，在人們還沒有準備好秋衣棉襖的時候就改變季節呢？何況這次阿拉伯的革命的代價是鮮血和生命。
民主究竟是目的還是手段？如果民主隻是追求美好生活的手段，那是不是唯一手段，如果是目的，是不是可以不擇手段——“向著法西斯帝開火，讓一切不民主的製度死亡”？
網友回帖說：“需要有耐心, 也要有毅力,民主不會是天上掉餡餅”——既然需要有耐心，搞什麽“革命”？對民主不是天上掉下來的餡餅，要靠我們每一個人去爭取。所以每個人首先自己要明白自己有什麽權利和自由，並同時尊重別人的權利和自由，並為之努力。
你到了一個民主的國家還甘心情願黑袍裹身，甘心做男人的三妻四妾，民主對你有何意義？每一個人開始從自身價值觀上領悟民主的意義，就是這個民族文化變革的開端。
當然，獨裁者不能永遠把住龍椅不放，曆史其實也不允許他們這麽做。可是欲速則不達。
我有一個假設，如果中國沒有辛亥革命，中國也許今天就走上了君主立憲的民主之路；如果中國沒有出一個毛澤東（共產黨），蔣介石也許會在美國的幫助下走上真正的共和體製。
今天也一樣，任何的革命和運動都將像伊斯蘭分子卷土重來一樣，讓中國已有的一點點進步倒退幾十年。
“需要有耐心, 也要有毅力,民主不會是天上掉餡餅”——不拔苗助長是一個簡單的道理。
那麽，我們要阿拉伯兄弟們有多少耐心呢？我不知道，但是看看那滿大街的黑粽子，我隻能說要看他們的造化了。
反觀中國，從三寸金蓮到如今滿大街的吊帶衫熱褲迷你裙，還有那裸體車模陶模，我們就知道，比起阿拉伯兄弟，我們的造化要好多了——慢！俺骨子裏還很向往妻妾成群呢，如何是好？！
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