人心不古始於何時

當代人的懷舊情結可以說是一個較為普遍的社會現象，人們感歎著世風日下。

但是我始終認為這是內心不夠強大，不能真正客觀比較的結果。從我上小學起（86年），我認為社會道德還是進步了不少的。那個時候經常和人說著說這話他可能就吐一口痰，擤鼻涕往電線杆子上擦，廁所普遍不衝水。公車上，街上打架，罵街的事情可以說天天都有，小偷也特別多，同學被車撞了肇事司機逃逸。但是就這樣，父母也經常說社會風氣比撥亂反正前已經好很多了。整體來講，80後比60後的人在同樣歲數的時候，淳樸的多。

人心不古這句成語的意思是說人心不像古時候的人那樣善良。但是，究竟這個古時候是指什麽時候呢？還是說人心不古其實是人們一種普遍懷舊的情感呢？

餘華的《兄弟》中說：“也就是二十年的時間，社會風氣直轉直下。”——人們在懷念七、八十年代。但二十年前又怎樣呢？當時的文壇出現了“頹廢派”、“垮掉的一代”，青年人在迷茫在呼喚：“人生的路啊，怎麽越走越窄？！”，老年人在痛苦在悲歎：“辛辛苦苦三十年，一覺回到解放前。”——人們又在懷念文革前的五十年代……。其實何止是當代，再往前追溯，魯迅筆下九斤老太的“一代不如一代”，阿Q的“現在的世界真不象樣……”等等，人們總是在懷古，在悲歎著：“人心不古”…… 由此在想：這“人心不古” 究竟起於何時呢？據說“人心不古”這一成語產生於元代。最近看《四書》，不看不知，一看真是破謎，原來人類在遠古就已經在開始墮落。《尚書·大禹漠》：“人心惟危，道心惟危。”《孟子》：“堯舜既沒，聖人之道衰。”，“今之所謂良臣，古之所謂民賊也。君不鄉道，不誌於仁。”……等等。可見早在四千多年前堯舜以後的遠古時代人類就已經開始墮落了。所以才有了老莊的遁世。北宋易學家邵雍提出了“皇、帝、王、霸”的社會曆史觀：人類社會分別是“以道化民”、“以德教民”、“以功勸民”、“以力率民”的衰退過程。南宋理學家朱熹也提出“霸勝王、力勝德”的“道德退化論”……  這還是在人類有了文明，也既有了文字以後的記載，那麽在沒有文字以前呢？人類是不是已有墮落呢？答案是肯定的。基督教認為：整個人類因第一個人或一個墮落的天使的犯罪而腐化。也就是說從人類的始祖亞當就開始墮落了。人，就是墮落的產物。老子也說：“大道廢，有仁義；智慧出，有大偽；”（大道廢棄了，才會提倡仁義；智謀出現了，才會產生偽詐；）中國北宋哲學家邵雍認為，從三皇五帝以降，人類社會就處在逐漸衰退的過程之中；十八世紀德國哲學家謝林認為，世界為降自上帝的墮落。……所以，人類就像人生、就像河流一樣，自一接觸到泥土就被汙染了，就帶進大量的泥沙汙穢，（其實在此以前就已經被汙染了），到了下遊就早已是汙穢不堪了。今天的社會有人說是末劫社會，道德觀念完全顛倒了。美的當成醜的，醜的當成美的。什麽奸詐打殺呀、恐怖刺激呀、魔鬼骷髏頭呀……喜歡這個。這不是顛倒了麽？章太炎：隨著知識的進步，人們的道德卻會愈加的淪喪；隨著物質文明的發展，人生的痛苦卻會更加劇烈。傳說中張果老倒騎驢的故事說的就是這個現象。這類例子不勝枚舉，就不說了。    

       “自天子以至於庶人，壹是皆以修身為本。”

      “正心、修身、齊家、治國、平天下。”， …………

所有跟帖： 

• 這個角度不錯，讚一個！ -點點流星雨- ♂ (0 bytes) () 10/17/2011 postreply 07:12:29