我的外祖母，是全素的佛教徒。她在世的時候，每年都要到市場上去買魚，然後到寺廟的放生池或離家不遠的江邊去放生。
我父母是所謂知識分子。但我媽媽從小就受到佛教的熏陶，在我的記憶中，中國大陸一改革開放，我們家就有了菩薩。
中國大陸搞計劃生育最初幾年，很緊。有個同事，來自農村的，誤打誤撞懷了二胎，就舍不得流掉，結果可想而知。當時大家開會公開批評她，我媽媽不作聲。私下裏對她很好。我媽媽在家說，人家不就是想有兩個小孩嗎？我們自己不都是兩三個孩子嗎？她如果沒有，那也就算了。她都有了，又怎麽樣呢？！那個女同事，感謝我媽媽一輩子。但我媽媽覺得這些是很自然的事，沒什麽可感謝的。
中國大陸至今，對同性戀都沒有正式的態度。20多年前，就更不要說了。我媽媽是非常保守的人，她不喜歡維納斯不穿衣服-：）。但在我告訴她，同性戀是born like，他們的性取向和大多數人不一樣後，她說，既然是這樣，不讓他們喜歡自己喜歡的人，他們不是很難受嗎？那還是讓他們喜歡他們喜歡的人吧。 ——這是20多年前的事！
我常常想，如果世人都像我媽媽那樣寬容和善良，不需要什麽宗教，世界就會很美好。艾倫圖靈就不會死！人類因為自己的無知和自以為是，有形和無形地害死和扼殺了多少自己的優秀兒女。
由於我父母的所謂知識分子背景，我很小就在我爸爸的實驗室見過圖靈機，用圖靈機的計算紙做草稿紙。那時候，所有同學都不知道我拿的是什麽。隻有一個很“博學”的老師，曾經說，她好像拿的是一種程序。是的，圖靈是科學計算機之父，圖靈機是人類最早的智能計算機器。我上小學就看過人在太空飛船上的資料片，就接觸過蘋果的MAC。它比後來IBM的PC早得多。
我結婚以後，有了自己的家庭。我老婆婆和她的弟妹因為他們的母親去世早，是在天主教教會的育兒院長大的。就是小說簡愛所描寫的那種地方。所以，他們不單是天主教徒，而是深受天主教的影響，其中一個妹妹，後來作了修女。 我老婆婆每年5月要點蠟燭，有心事就會去禱告。2004年，當我在重症搶救時，她得知後連續兩個星期，請他們養老院的神父在周末做彌撒的時候，為我禱告。 在這樣的家庭背景下長大的我老公，當然是天主教徒。一般情況下，也就是個油條，但遇到重大事情的時候，很自然地就會禱告。平時也不談什麽政治哲學等人生重大命題，但隻要談起來，立即可以感到他的價值觀，來源於基督教。我想，這就是所謂的“文化”吧。文化是融入到生活和行為方式中的，它已經是生活的一部分。
由於我的娘家和婆家的極其深厚的宗教背景，每當有人拿宗教出來說事兒，教訓人的時候，我都會有些莞爾。不是我不尊重宗教——我本身就是天主教徒，或者更準確地說，我是信神的，而是我想，我比較理解宗教的真實意義。感謝神！
這裏是一個醫學的BBS，大家談論的是醫學，一種科學。我來寫這麽多宗教感悟，是為了讓善良的人都明白，宗教和醫學不矛盾，宗教不是跳大神，以便讓研究醫學的人，能更有信心更理直氣壯地進行研究。
我寫這些宗教感悟的原因，也是發現這個壇子上，有一些類似跳大神的人。有些人，不知道出於什麽原因，總是把宗教搞成跳大神，神神叨叨，念念有詞，如果不是振振有詞的話，強加於人。
實際上，跳大神本身也沒什麽壞處。但如果以此妨礙了理性，成了反智，甚至強加於人，那我就忍不住，要說話了。因為以我對宗教的理解，我敢說，這不是宗教，以便給科學工作者更多的力量和勇氣。
以此貼，獻給所有獻身科學，為人類各個方麵的進步和發展默默工作的人。也以此貼，紀念那些引領人類前進的天才。天才是神之傑作，對天才的禮讚，就是對神的讚美！
