曆盡滄桑一首歌---何日君再來 ..

曆盡滄桑一首歌---何日君再來 ..


我覺得大家都該瞭解有些歌曲或是文學作品，曾經在時代變革中受到多大的冤枉與委屈。
我們活在一個言論自由、立場自由的空間裏，是很值得珍惜的事情。
曆盡滄桑一首歌 反映當政者的愚蠢 真是時代悲劇.第一次看「 何日君再來」時很難過，
鼻子很酸。隻能說，時代悲劇。
也許你對這首歌隻覺得老氣，但是我覺得大家都該瞭解有些歌曲或是文學作品，曾經在時代變革中受到多大的冤枉與委屈。我們活在一個言論自由、立場自由的空間裏，是很值得珍惜的事情。
幾度「 何日君再來」文•張夢瑞
好花不常開，好景不常在，愁堆解笑眉，淚灑相思帶,今宵離別後，何日君再來？喝完了這杯請進點小菜，人生能得幾回醉，不歡更何待, [口白]來，喝完這杯再說吧! 今宵離別後，何日君再來?
停唱陽關疊，重擎白玉杯，殷勤頻致語，牢牢撫君懷,今宵離別後，何日君再來？喝完了這杯，請進點小菜，人生能得幾回醉，不歡更何待, [口白]哎！再喝一杯，乾了吧！
今宵離別後，何日君再來？
當你聆聽有「台灣最令人懷念的聲音」之譽的鄧麗君唱紅的「何日君再來」，可能難以想像，這首膾炙人口的歌曲，背後卻有著一段迷離曲折的故事。
這首歌誕生於民國26年中日戰爭前夕，之後輾轉被日本政府、國民政府和共產黨政府禁唱。
更令人想不到的是，名作曲家劉雪庵因為寫了這首歌，一生受盡屈辱，在中國「文化大革命」中被紅衛兵狠狠地批鬥，並關進牛棚進行10年勞改命運十分悲慘，令人一掬同情之淚。這，究竟是怎麽一回事？一首歌的故事
日本NHK最近製作一部名為《一首歌的故事》的紀錄片，把一些重要歌曲的相關背景故事介紹給廣大聽眾，「何日君再來」也被選入其中。為此NHK記者還專程飛往海峽兩岸叁地，慎重其事地訪問有關人士，試圖解開這首在東亞地區流傳了60餘載的歌曲的神秘麵紗。
說到「何日君再來」，必先提到創作此曲的劉雪庵。劉雪庵生於1905年，四川銅縣人。早年在成都美專學習鋼琴、小提琴、崑曲及作曲。1930年始進入上海音專，跟民國初年的著名音樂家蕭友梅和黃自學習作曲，是黃自的得意門生之一。 劉雪庵寫過許多叫好叫座、帶有藝術氣息的歌曲，像是「追尋」、「飄零的落花」、「紅豆詞」、「長城謠」等。話說劉雪庵從上海音專畢業後，有一次應邀參加校內同學舉辦的聯歡會，席間大家相約作曲留念，劉雪庵寫了一首探戈舞曲，就是日後的「何日君再來」。
民國26年2月，上海藝華電影公司籌拍一部由周璿主演的《叁星伴月》，「何日君再來」是此片的插曲，女主角周璿在片中演唱此曲，音樂采用探戈節奏，速度雖然緩慢，但流動感較強，再加上詞曲優美，很快就在街頭巷尾流行起來可以說，「何日君再來」是一首專為電影配樂寫的歌曲，沒有任何意圖此「君」非彼「軍」「何日君再來」在中國各大城鎮廣為流傳後，碰上中日抗戰開打，被日本人一手炮製為「中國人」的日本奸諜李香蘭（原名「山口淑子」）開始在大陸走紅，她的電影和唱片受到許多中國人的歡迎。
李香蘭很喜歡「何日君再來」，除了用中文演唱外，還譯成日文。日文版的「何日君再來」流傳到日本軍營，居然也受到熱烈歡迎人人爭唱。可惜好景不長，沒有多久中、日版的「何日君再來」都遭到日本檢查機關的禁唱令。日文版禁唱的理由是那種纏綿的靡靡之音會使日本軍紀鬆懈；至於日本政府在中國占領區裏封殺中文版的「何日君再來」，主要是懷疑中國老百姓以這首歌期待國民軍反攻，解救他們。到了抗戰末期，在南京、上海一帶的日本軍隊，知道自己要打敗仗了，但又敗得不甘心，於是想了一個壞點子，竟在「何日君再來」上麵打主意據資深作家段彩華表示，當時他還是一個11歲的小孩，親眼看見日本人把「何日君再來」的「何」字，改成「賀」，「君」改成「軍」。
這樣一竄改，「何日君再來」就變成了「賀日軍再來」！這件竄改歌詞的事，嚴重影響民心，很快被我方的敵後情報人員發現，反映到當時的大後方首都重慶。國民政府蔣中正委員長很生氣，親自下令全國禁唱這首歌。同時出版「何日君再來」的唱片公司也將沒有賣出的唱片統統收回銷燬，廣播電台也不準播放這首歌。很快的這首歌由極盛而衰，從此便沉寂了。
莫須有罪名
多年後，也就是1966年中國文化大革命時，劉雪庵被拉了出來，說他寫的音樂頹廢、反動，特別是「何日君再來」被一些有心人借題發揮紅衛兵甚至逼劉雪庵承認，這個「君」（軍）指的就是「日本皇軍」，是標準的大賣國賊行徑在這種指控下，作曲家縱有再高的才華，也難為自己辯解。紅衛兵給劉雪庵扣上大漢奸的帽子後，接著進行慘無人道的批鬥與羞辱虐待。劉雪庵的太太喬景雲眼見先生快被活活打死了，於是奮不顧身地衝上去，用自己的身子護著先生。
打紅了眼的紅衛兵於是回頭毆打喬景雲，又踢又踹，直到她大量出血還不肯罷手。
喬景雲在那場批鬥後不久即撒手西歸，劉雪庵則被送到鄉下進行「勞動改造」，後來又被調回他任教的北京藝術學校，繼續進行勞改。他在學校裏掃廁所、清垃圾，整天戴帽子低著頭，默默工作著，失掉一切人性的尊嚴；他不敢跟別人打招呼，別人也害怕地躲著他。直到共產黨叁中全會後，劉雪庵才獲得平反。1986年，劉雪庵默默告別人世，他創作的那些經典歌曲，在他死後仍不停地在人間傳唱。
重見光明
由於抗戰時蔣委員長的禁令未解，「何日君再來」在台灣也一直被列為禁歌，但由於時日久遠，一般人都不知道禁唱的理由，當然也少有人演唱。民國55年，香港邵氏公司在不知道台灣有禁令，拍了一部與「何日君再來」同名的電影，影片中重新詮釋此曲，居然僥倖過關，沒有遭禁；甚至林黛的遺作《藍與黑》將此曲納入，也未聞有關人員處理。民國68年，歌曲的禁令逐漸鬆綁， 鄧麗君此時又將「何日君再來」重新整編，這首歌才得以重見光明；之後中國改革開放，這首歌又「反攻」回去，在大陸各地廣為流行。未料不久，「何日君再來」又遭到中共禁唱，理由是此處的「君」乃暗指國民政府，意在挑動大陸人民期待國民黨來解救他們！真是此一時，彼一時也。
一首看似簡單的流行歌曲，竟然被冤枉牽連，扯出這麽多風波，也可見政治掛帥的可怕了。
鄧麗君版的「何日君再來」，省略了二、叁兩段，因為原曲太長，歌詞不容易記，有些也不知所雲，如第二段的「愁堆解笑眉，淚灑相思帶」，又說「逍遙時中有，春宵飄吾栽」，意指為何，令人瞠目以對。鄧麗君改的正是時候，唱起來輕鬆，又沒有負擔，因此廣受歡迎。