回複：謝謝您坦率的忠告！弟以後定要多檢討是否有這些問題。

初步表麵看，我與車爾尼雪夫斯基，很難有基本相同的。他批判康德以及黑格爾，如您有注意我過去怎樣說兩位，便知我是拿康德來與儒學相互發明的，黑格爾是與馬克思作對立麵去找問題的。我很難想像自己會與車氏同路。當然，深層會否有隱然不自知的地方，也很難講，如您今後有發現，請不吝賜教指出，謝謝。

至於形而上學，我更曾有過篇連篇的維護，在宗教係列中。那裡雖說宗教與倫理學問題，其中心是要護住形上學的合法性！當代哲學學派理論之偏失，一派取代一派為救弊而總有不得，其實都因為取消或迴避了形上學。如形上學無法安立，宗教在知識世界也就要退出球籍了。在下認為，形上學並沒有過時，如有不合時宜處，乃在其表述的方法，把理講順了，方法學上通得過現代性的檢查，那形上學仍須講下去，而宗教可在這裡找到知識界的位置。當然這種較專門的哲學大問題，不便在我們這類的網文去探討。但我隻是想簡單表達一下，我絕不反形上學，而事實上，剛好相反。