一個法製社會不是不需要道德,而是因為有健全、獨立的法律保障,可以分出層次來:法律負責底線、道德負責高層。道德是個人的修養,自我要求的東東,而不是別人要求的東東。
而在人治社會,由於法律的不健全或者不獨立,會被“人”(常常是有權勢者)所幹擾。統治者於是會動用道德來要求各人做好。但這其實是很不穩定、很不保險的。因為沒有像法律那樣的確定性(包括懲罰的確定性),道德的要求往往不是強人所難,就是流於空泛。。。
一個法製社會不是不需要道德,而是因為有健全、獨立的法律保障,可以分出層次來:法律負責底線、道德負責高層。道德是個人的修養,自我要求的東東,而不是別人要求的東東。
而在人治社會,由於法律的不健全或者不獨立,會被“人”(常常是有權勢者)所幹擾。統治者於是會動用道德來要求各人做好。但這其實是很不穩定、很不保險的。因為沒有像法律那樣的確定性(包括懲罰的確定性),道德的要求往往不是強人所難,就是流於空泛。。。
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另外,一個健全的民主社會應該盡可能的將道德法製化,不能
-悟空孫-
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06/07/2011 postreply
12:43:20
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這個,能不能講詳細點?
-不明則問-
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06/07/2011 postreply
12:56:13