這真是東方有聖人，西方有聖人。羅素對這個世界和人的看法很接近佛家的思想。佛家就

把瞋心作為人性五毒之一。佛家眾生平等的那種慈悲就是超越一切世間法標準的大慈悲，不分階級，不分種族，甚至不分物種。而儒家思想就瞋心較重，因為儒家是非太分明，太嫉惡如仇了。革命者及那些革命的精神領袖如魯迅者都屬於瞋心較重的人。我估計如果羅素和魯迅在一起的話，他一定不喜歡魯迅。

實際不僅羅素這個外國人與魯迅對中國曆史和中國人的看法不同，就是與魯迅同時代的中國人也有很多與其不同的看法。我們從魯迅和林語堂筆下讀到的中國人就是完全不同的兩種人，前者筆下的中國人都是麻木不仁、愚昧無知的，而後者筆下的中國人確是知書達理，溫而文雅又有氣節的。當然，二者筆下的人物的階級成分也不同。而從錢穆的筆下讀到的中國曆史則和魯迅筆下曆史更是大相徑庭。

連羅素這樣睿智的人都會犯自相矛盾和偏見的毛病，所以我們普通人就更是無法避免。因此，我覺得時刻審視自己是否具有偏見是一個向更智慧的方向努力的方法，除非到了明心見性境界人。

謝謝你的好文分享！

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• 麵對魯迅現象，也有同樣的疑慮與彷徨。^^ -xingfu^- ♀ (443 bytes) () 05/20/2011 postreply 00:28:58