儒講的是常道,平常人人可行之道,推己及人、己所不欲莫施於人這些,平常到不能再平常,如有說不能,非不能也,實不為也。像相對於道家,儒沒有那種天馬行空的氣派,真道家必須有點藝術細胞才成,否則逍遙遊不起來。而道者一生都那麼蕩來蕩去,無可無不可,非有一種很特殊的耐力才有可能把得住。一個人要四無搭掛,永遠孑然一身,是很痛苦的,那種功力,非常人能之,所以哲學家的道家,最後都成了宗教的仙人了。
又像墨家,叫出口號兼愛,一愛至大無外,愛天下,比儒仁愛由親至疏,偉大多了。但不是人人都能磨頂放踵赴湯蹈火的,要做到不隻有點俠情便成,簡直要先成了耶穌釋迦才能做得十足的墨家。
儒之為常道,因口號不響,但由邇至遠,人人可由,故此道可大可久,後來儒家在中國文化成主流是有它先天條件的,不能說是光靠帝王推崇。反而是帝王要利用一個名門正道,來掩飾自己私心,以極權專製替換觀念,由內部腐蝕了儒。
至於獨立思考,隻要看孔子怎麼教學生就知道了。諄諄善誘,經常不是直接給答案,而是用問題助弟子去找自己的答案。人若堅持自己的看法,他不會要人服從,而是說你若心安,你就去做好了。孔門仁義,尤其重培養士氣,自反而縮,反省直道在我,雖千萬人大軍在前擋著,吾往矣!中國的歷史雖多黑暗,但其中又不缺仁人誌士為亮點,正是因有真正儒家的獨立人格獨立思想。