人肯定需要信仰

來源: 煲仔於 2011-01-09 18:28:36 [檔案] [博客] [舊帖] [給我悄悄話] 本文已被閱讀：次 (4074 bytes)

人肯定需要信仰

人肯定需要信仰。但信仰是什麽，可能存在很多爭議。我認為信仰分兩種：有一種不能叫信仰，而是“有所求”。一種是求你內心的平安，這是一種比較好的境界；另外一種是我想求東西：我想求發財，我想當官……

究竟信仰什麽？有人或許說我們信仰道教、儒教、或者佛教……是的，過去幾千年，中國人在功利實用中尋找自已的信仰，中國人所拜的偶像也在隨著時代的改變在不斷的改變，無論是一些妖魔鬼怪、魑魅魍魎，無論是釋迦牟尼、太上老君、觀音菩薩，中國人始終沒有找到一個靈魂的歸宿。於是從古至今，中國人的靈魂一直以孤兒似的方式生活著，沒有依偎、沒有依靠，沒有勇氣、沒有信心。當三千英法聯軍從塘沽口岸登陸後，就能所向披靡，一直殺戮到圓明園；當抗日戰爭爆發後，一個日本鬼子可以驅趕一個村一個鎮的中國百姓。在某種意義上來看，沒有信仰的中國人如同一群迷失的羔羊。

改革開放以後，中國普遍存在信仰缺失的危機，對基督教來說，這是一片肥沃的傳播福音的土壤。就在口喊理想的官員瘋狂貪腐之時，就在道士忙著養生斂財之時，就在國學孔學與政治聯姻之時，並不受官方待見的基督教在我國城鄉的影響卻日漸深遠。這一切都歸功於毛澤東時代，毛澤東將一切宗教信仰迷信四舊掃蕩得幹幹淨淨，為基督教在中國的複興創造了良好的條件。在這樣一個信仰饑渴的時代，上帝的無形之手，給中國人鋪就了一條通往天國的路----這是一條洗涮罪惡的路，這是一條尋找靈魂的路，這是一條走向希望的路，這是一條走向永生的路。
　　中國今天除了三自教會，還有無以計數的基督徒，在沒有合法登記的場所聚會敬拜。這些沒有登記的宗教場所被中國人稱為“家庭教會”，西方也稱之為“地下教會”。由於家庭教會的自發性質，一直沒有得到政府的認可，不能向政府進行相關的登記備案，因而常常受到各種刁難、恐嚇和打壓，甚至迫害。雖然我黨都是無神論者，但宗教信仰自由早就被寫進了中華人民共和國的憲法之中，這就是說，公民選擇信仰基督教本身將受到憲法的尊重和保護。

然而，在憲法之下，政府又頒布了《宗教事務管理條例》，明確規定任何宗教活動隻能在政府登記批準的宗教場所進行，否則被視為非法。這意味著，我國有無以計數的基督徒每周都在參加非法聚會，隻不過政府默認了這種聚會形式。家庭教會的存在，一方麵是因為“三自”教會教堂太少，僅以上海為例，解放前有大型教堂幾百家，現在隻剩下屈指可數的幾十家，遠遠不能滿足信徒聚會的需求和出行的便利。另一方麵，基督徒奉行政教分離的原則，幾乎所有的基督徒都相信，這個世界是上帝所創造的也在上帝掌管之中，惟有上帝才能改變世界，也才能影響並改變人心！