原始儒倫理之外,也有宗教的層麵。這是為甚耶穌會來華傳道對儒另眼相看的原因,並不遺力,將儒學原典繙譯帶回歐洲。
儒言仁,重自覺,主體性醒悟最基本,所以是個體人格的建立而不是壓抑。這是原儒,君子儒。後來的陋儒、小人儒反其道而行,由外而內去作功夫,成了禮教吃人。
可惜宋明以後,儒學的倫理漸漸僵化,失去活力,更嚴重的是宗教精神與實踐,完全失去。成了現在困局。
原始儒倫理之外,也有宗教的層麵。這是為甚耶穌會來華傳道對儒另眼相看的原因,並不遺力,將儒學原典繙譯帶回歐洲。
儒言仁,重自覺,主體性醒悟最基本,所以是個體人格的建立而不是壓抑。這是原儒,君子儒。後來的陋儒、小人儒反其道而行,由外而內去作功夫,成了禮教吃人。
可惜宋明以後,儒學的倫理漸漸僵化,失去活力,更嚴重的是宗教精神與實踐,完全失去。成了現在困局。
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俺覺得事情不是先生所想的那麽簡單:)
-dongfangshaoer-
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12/17/2010 postreply
20:58:37