回複： 儒家思想和基督精神同異問題

我是從啟示角度，作根本之分，從上一層特殊啟示言，二者絕對有分別，人非因信，無以稱義，不能靠好行為。儒家或不能承認這一點，耶教也不可能放棄這一點，這裡就要互相理解，並尊重對方的信仰，不能強人從己，或故意模糊分歧。
但從一般啟示言，多有相同之見，隻是用語不同，重點不同。所以應求同存異。

子為父隱，原文本義，看不出孔子贊成兒子要為父親文過飾非，明明父親偷羊，不說是錯，反而縱容。《子路》那段話，重點是說「直」，有人以為，麵對麵鬥爭，背對背揭發，是直，像是大公滅私，正義凜然。然孔子不以為然，其鄉人之直，見諸父為子隱子為父隱，蓋此為人心之不能已，直心表現之真情。孔子沒有說隱過是對，隻是說直心是對，暗批那種表揚用大道理大動作去針對親人的作法，直在表麵，其實傷天害理不自知。

父有過，子如何勸過？如何麵對老人的過犯予以糾正？其實儒家有其思考，也有路子要子女走，儒家沒有教子女包庇長輩禍心的教育，我以前曾介紹討論過。子為父隱那句，絕不是教人去隱瞞罪惡，這點要分清。